Le guide complet de la consécration en 21 jours
Mise à jour : 16 septembre
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Tout d'abord, FÉLICITATIONS. Le fait que vous lisiez ces lignes révèle en vous une sainte insatisfaction, un appel au changement et au renouveau, et un cœur ardent d'amour pour Jésus, son Église, votre ville et votre pays. Cela révèle aussi quelque chose de rare et de puissant : la volonté d'obéir à la Parole de Dieu et d'agir en ces temps d'urgence. Vous êtes de ceux qui refusent de rester les bras croisés face à l'avancée des ténèbres ; vous choisissez de réagir.
Un modèle
La Bible et l'histoire sont unanimes : le seul capable de transformer véritablement une personne, une famille, une église, une ville ou une nation – et de la préserver de la destruction – est celui-là même qui suscite le réveil : JÉSUS-CHRIST. Tandis que beaucoup attendent que Dieu apporte le réveil et le changement, il nous appelle à répondre. Il recherche un reste fidèle prêt à se lever, à se repentir et à préparer le chemin pour l'œuvre de transformation qu'il désire accomplir.
Fondations
Avant d'aborder les aspects pratiques et logistiques de ce temps de consécration, il est essentiel de comprendre pourquoi il est si important. Nous avons besoin d'un fondement biblique solide pour ce que nous nous apprêtons à faire – et pour ce que nous croyons que Dieu accomplira.
À quoi s'attendre
Ces ressources ont pour but de nous aider à obéir à la Parole, à nous repentir, à renaître, à retrouver notre premier amour et à préparer l’Église à devenir une demeure pour la présence de Dieu (Éphésiens 2.22), afin que sa gloire et sa vie se manifestent, conduisant au salut des perdus et à la transformation de nos communautés. Cela implique nécessairement des disciplines spirituelles telles que la prière, le culte, le jeûne, l’unité, la réconciliation, la repentance, le pardon, la recherche de la sainteté et la guérison – émotionnelle, spirituelle et physique.
Ce temps de consécration au Seigneur, vécu en communion avec nos frères et sœurs, est à la fois personnel et communautaire. En passant du temps devant le Seigneur, notre soif de sa présence grandira ! Si nous retrouvons notre faim de Dieu et revenons à lui avec humilité et droiture, il se rapprochera de nous de manière tangible. Lorsque la présence et la réalité de Jésus deviendront concrètes parmi nous, il nous donnera la vie et nous rendra efficaces pour évangéliser et transformer nos communautés, nos villes et nos nations.
Si certains aspects de ce document vous posent problème – sur le plan doctrinal ou autre –, nous vous prions de ne pas rejeter l'ensemble du message ni de vous retirer de notre communauté pour ces divergences. En ces temps critiques, l'unité sous la direction du Christ est plus essentielle que jamais. Nous sommes ouverts au dialogue et vous invitons à nous contacter si vous avez des questions ou des inquiétudes. Nous nous engageons à vivre humblement et à rester réceptifs à l'enseignement, cherchant toujours à aligner nos cœurs sur la vérité de la Parole de Dieu.
Attentes
Si vous commencez à mettre en pratique ce que vous apprenez ici, vous pourrez :
Commencez à abattre les barrières spirituelles qui vous ont empêché de ressentir l'amour et la présence du Père, et entrez à un niveau plus profond dans votre marche avec Lui.
Observez une percée plus importante dans la prière et soyez témoin de la réponse de Dieu, parfois même immédiatement.
Amenez votre famille, votre église et votre ville dans une véritable expérience de renouveau et de restauration.
Ce document a été conçu pour être clair, complet et pratique. Les passages bibliques cités ne constituent pas une liste exhaustive, mais plutôt un échantillon éloquent, chacun mettant en lumière des principes bibliques essentiels que Dieu souligne aujourd'hui. Nous vous recommandons vivement de lire chaque passage en entier et dans son contexte, en laissant le Saint-Esprit vous parler personnellement.
Avant tout, ce texte doit vous servir de miroir. Pendant votre lecture, présentez tout au Seigneur en secret. Laissez-Le sonder votre cœur. Invitez-Le, comme David l'a fait, à révéler en vous tout ce qui l'attriste (Psaume 139.23-24). Attention : si la pensée vous vient à l'esprit : « Untel devrait vraiment lire ceci », arrêtez-vous. Laissez d'abord le Saint-Esprit agir sur vous et sur ce qui est dans votre propre œil. Si vous reconnaissez dans votre vie l'un des péchés ou des compromis mentionnés ici, n'attendez pas. C'est le moment de vous repentir.
Guide quotidien
Ce texte n'est pas à lire d'une traite. Il s'agit d'un processus de 21 jours durant lequel le Père, par le Saint-Esprit, œuvrera dans votre cœur jour après jour. C'est pourquoi nous vous encourageons à ne pas le lire en avance, car cela en atténuerait l'impact.
Lisez lentement le passage du jour correspondant. Ne lisez pas celui du lendemain à l'avance. Priez à voix haute et continuez à vous repentir de tout ce que le Père vous révèle. Après votre repentir personnel, intercédez avec un cœur pur et demandez au Père de pardonner et de purifier son Église de ces mêmes péchés. Puis, proclamez les Écritures sur vous-même, votre famille, l'Église, votre ville et votre pays. Tout au long de la journée, méditez sur le thème et approfondissez votre repentir et votre prière. Ce guide est également excellent pour des groupes de partage pendant plusieurs semaines.
Fondements spirituels
Les conséquences de notre péché sur notre vie spirituelle
Le Psaume 24:4 déclare que seuls ceux qui ont les mains pures et le cœur pur peuvent gravir la montagne du Seigneur. Dans la Nouvelle Alliance, « gravir la montagne » signifie bien plus qu’un devoir religieux : cela signifie faire l’expérience, au plus profond de son âme, de la vie éternelle qui demeure déjà en son esprit. Cela signifie rencontrer l’amour du Père, sa présence, ses pensées et ses sentiments à notre égard. Cela signifie accéder à tout ce que Jésus a acquis sur la croix – mais il est d’abord nécessaire de naître de nouveau (Jean 3:3) !
Si vous n'êtes pas certain d'être né de nouveau et d'aller au ciel, contactez-nous. Nous voulons vous montrer comment naître de nouveau.
Dans le Royaume de Dieu, rien ne s’achète : tout a été acquis par Jésus. En tant qu’enfants de notre Père céleste, nous avons accès à tout ce qui appartient au Christ, car nous sommes cohéritiers de lui en toutes choses (Romains 8.17 ; Éphésiens 1.3).
Voici le mystère : bien que le Saint-Esprit demeure en nous et que notre esprit soit uni au Seigneur, c’est au plus profond de notre être que nous ressentons consciemment sa présence, son amour, ses pensées et ses émotions. Lorsque nous entendons sa voix, que nous lui obéissons et que nous ouvrons la porte de notre cœur par la repentance, le Christ se révèle à nous et nous fait entrer dans une communion plus profonde avec lui (1 Corinthiens 6.17 ; Éphésiens 3.16-19 ; Jean 14.21-23).
Les paroles du Christ à l'Église de Laodicée révèlent son désir de rétablir une communion fraternelle :
« Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi » (Apocalypse 3:20). Dans le Psaume 24:4, l’expression « mains pures » désigne les péchés extérieurs : les actions, les paroles et le comportement visible. L’expression « cœur pur » concerne les péchés intérieurs : les pensées, les motivations, les émotions, les jugements et le manque de pardon. 1 Jean 2:15-17 dit : « N’aimez pas le monde ni ce qui est dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est pas en lui. Car tout ce qui est dans le monde – la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie – ne vient pas du Père, mais du monde. Et le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement. » Cette vérité est frappante : lorsque l’amour du monde remplit nos cœurs, il remplace notre amour pour le Père et nous empêche de vivre la relation pour laquelle nous avons été créés (Jean 17:3, 23–24).
Les conséquences de nos péchés sur la terre
Ésaïe 24:5 révèle une réalité troublante : « La terre est souillée par ses habitants, car ils ont transgressé les lois, violé les statuts, rompu l’alliance éternelle. » 2 Chroniques 7:13-15 rapporte les paroles de Dieu lui-même : « Quand je fermerai les cieux et qu’il n’y aura point de pluie, quand j’ordonnerai aux sauterelles de dévorer le pays, quand j’enverrai la peste parmi mon peuple, si mon peuple, sur qui est invoqué mon nom, s’humilie, prie, recherche ma face et se détourne de ses mauvaises voies, alors je l’exaucerai des cieux, je pardonnerai son péché et je guérirai son pays. Désormais, mes yeux seront ouverts et mes oreilles attentives à la prière qui sera faite en ce lieu. »
Pourquoi Dieu appelle-t-il son peuple à l'humilité, à la prière et au repentir avant de promettre la guérison de son pays ? Parce que l'état spirituel du peuple de Dieu influence le pays dont il a la charge. Ces passages, parmi tant d'autres, montrent que ce que nous tolérons ou laissons entrer dans nos cœurs et nos vies ne nous affecte pas seulement nous-mêmes, mais aussi le climat spirituel qui nous entoure. Notre péché peut empêcher Dieu d'entendre nos prières (Ésaïe 59.2 ; 2 Chroniques 7.14-15). Notre péché a des répercussions sur le pays, ses habitants, l'atmosphère et la réalité spirituelle du lieu où nous vivons.
Jacques 3:16 nous donne un exemple clair des effets du péché :
« Car là où règnent la jalousie et l’ambition égoïste, il y aura le désordre et toutes sortes de pratiques viles. »
D'autres traductions et références mettent en lumière cette vérité avec une clarté saisissante :
L'envie et l'ambition → toutes les mauvaises pratiques
La jalousie → toutes sortes de maux
L'intérêt personnel → tout ce qui est mauvais
Conflit → confusion
Désordre et rébellion → actes moralement dégradants
Égoïsme → toutes sortes de maux
Factions et discorde → chaos, brutalité.
En réalité, même les péchés cachés – comme le manque de pardon, la colère, la jalousie, l’orgueil et les commérages – ouvrent la porte aux forces spirituelles des ténèbres. Le péché que nous tolérons donne au mal l’occasion d’agir dans nos vies, nos églises et nos villes. L’état spirituel de l’Église se reflète souvent dans l’état de nos communautés. Nombre de problèmes dans nos villes et notre pays s’aggravent lorsque l’Église tolère le péché et manque à son devoir de sel et de lumière. Lorsque l’Église se repent et revient à Dieu, cela transforme nos communautés et lui permet d’agir plus puissamment à travers nous pour apporter la transformation à nos communautés et à notre pays.
Mais... il y a une merveilleuse nouvelle !
Si nous voulons voir un changement durable — transformation personnelle, renouveau dans nos familles, éveil dans nos églises, guérison et transformation dans nos villes —, alors nous devons faire face à cette vérité, nous déchirer le cœur, pleurer, déplorer et nous repentir profondément.
Maintenant ou jamais : le cri des cœurs entiers
L'Église ne manque ni de créativité ni d'activité. Nous sommes entourés de prédications de qualité, de programmes, de conférences et d'idées nouvelles. Pourtant, rien de tout cela ne peut, à lui seul, susciter un renouveau ou une transformation durable. Nombreux sont ceux qui savent parler de vie spirituelle sans la vivre véritablement. La ferveur allumée lors d'un culte intense s'éteint souvent lorsque nous reprenons le cours de nos vies, rythmées par l'agitation, les distractions et le bruit.
Derrière toute cette agitation se cache un désir profond d'authenticité et de pérennité. Nombre d'entre nous, en réalité, s'ennuient. Au fond de nous, nous savons qu'il existe un décalage entre nos convictions et nos actes. Nos cœurs restent partagés entre l'amour de Dieu et l'amour du monde. Mais le Père désire guérir cette division et nous ramener à un amour sincère.
Nombreux sont ceux qui sont prisonniers d'un cycle rassurant et prévisible de foi superficielle et de compromis spirituels. Mais si nous ne répondons pas à la voix de Dieu, qui le fera ? Et si ce n'est maintenant, alors quand ? Pourquoi hésitons-nous ?
L’invitation à revenir au Père nous appelle à sortir de notre zone de confort et à nous éloigner de tout ce qui a divisé nos cœurs et affaibli notre dévotion. Nous devons purifier nos cœurs et nous détourner des valeurs du monde, car nous ne pouvons vivre comme le monde et suivre Jésus avec intégrité.
Nous devons revenir à la vérité de la Parole de Dieu et résister au compromis, non seulement pour nos propres âmes, mais aussi pour un monde qui a besoin de voir et d'entendre le véritable Évangile plutôt que l'Évangile déformé que la plupart des membres de l'Église ont proclamé et démontré.
Le processus biblique de préparation du chemin
Dieu nous a offert un chemin biblique pour retrouver un amour sincère et un renouveau spirituel : l’humilité, la prière, la repentance et la recherche de sa présence. Par la consécration, nous préparons nos cœurs, nos familles, nos assemblées, nos entreprises et nos communautés à accueillir la présence du Père.
Les passages fondamentaux de ce processus comprennent 2 Chroniques 7:14, Joël 2, Osée 4, Isaïe 59 et Apocalypse 3.
Parce que Dieu a confié à son Église l’autorité sur la terre et nous a appelés à régner comme un sacerdoce royal, nous avons la responsabilité de nous humilier, de nous repentir, d’intercéder et de préparer le chemin pour sa présence (Matthieu 28:18-19 ; Apocalypse 5:10).
Si nous nous humilions sincèrement, nous repentons et obéissons à l'appel de 2 Chroniques 7.14 et Joël 2.12-17, Dieu, qui ne peut mentir, nous répondra. Il pardonnera. Il entendra. Il restaurera. Il guérira notre pays. Sa réponse changera le destin de nos familles, de nos églises, de nos villes et de nos nations.
C’EST CET ESPOIR QUI BRÛLE AU CŒUR DE CE MOUVEMENT !
Pour un retour sincère, il nous faut reconnaître la facilité avec laquelle l'Église peut s'imprégner des valeurs de la culture environnante. Jésus a réprimandé cinq des sept Églises mentionnées dans l'Apocalypse, car elles étaient devenues semblables aux villes et aux cultures qui les entouraient. En adoptant les valeurs et les modes de vie de ces cultures, elles avaient perdu leur véritable témoignage.
L’Église de Laodicée, que Jésus qualifia de « tiède », se croyait riche et pensait n’avoir besoin de rien. Jésus déclara au contraire qu’elle était « misérable, pitoyable, pauvre, aveugle et nue » (Apocalypse 3.17). Si notre amour pour Jésus ou notre relation avec lui a diminué, nous sommes tièdes dans ce domaine. Jésus leur conseilla d’acheter de l’or purifié par le feu, de se vêtir de vêtements blancs et de se procurer un collyre pour recouvrer la vue (Apocalypse 3.18).
Mettons en pratique les conseils de Jésus. Voyons ce temps de consécration comme un temps pour « acquérir de l’or » purifié par le feu, en grandissant en autorité spirituelle et en intimité avec Dieu, tout en purifiant nos cœurs et nos vies des influences du monde.
L'appel à la sanctification
Le Nouveau Testament appelle chaque croyant à la sanctification : se dépouiller des pratiques du vieil homme et marcher dans la vie nouvelle que le Christ nous a donnée. Nous devons revêtir l’homme nouveau, qui est « renouvelé dans la connaissance, à l’image de celui qui l’a créé » (Colossiens 3.10).
En Christ, nous nous revêtons d’humilité, de douceur, de bonté et de patience (Colossiens 3.12). Au lieu de vivre pour nous-mêmes, nous supportons les autres et pardonnons à ceux qui nous ont offensés, comme le Seigneur nous a pardonné. Par-dessus tout, nous revêtons l’amour, « qui est le lien de la perfection » (Colossiens 3.13-14).
Notre confiance repose sur le désir et la fidélité du Père de nous rencontrer et de nous transformer lorsque nous lui faisons une place. Nous devons donc être prêts à interrompre nos activités habituelles et à lui permettre de réorienter nos cœurs, nos vies et nos ministères.
Face au malaise spirituel profondément enraciné au sein de l'Église, la solution doit être radicale. C'est pourquoi nous invitons celles et ceux qui souhaitent s'engager dans cette démarche à consacrer 21 jours, dans leur agenda personnel et ecclésial, à l'humilité, à se tourner vers Dieu de tout leur cœur, à ouvrir leurs cœurs, à prier, à se repentir et à rechercher sa présence. Cette démarche est absolument nécessaire si nous voulons voir un renouveau et une transformation dans nos vies et nos communautés.
Nous devons aussi nous séparer du monde, revenir à notre alliance avec le Seigneur, nous examiner à la lumière de sa sainteté et nous détourner de l'esprit du monde. Rechercher la vie dans son Royaume est la première étape cruciale du processus de réveil
La recette de Dieu : Retour à l’alliance
Puisque ce temps est destiné à restaurer notre relation d’alliance et notre intimité avec Dieu, nous demandons aux participants de suivre la « recette » qu’il nous donne dans 2 Chroniques 7:14.
Par conséquent, durant cette période, nous nous attacherons à nous humilier devant le Seigneur, à reconnaître sa grandeur et notre faiblesse spirituelle, et à implorer sa miséricorde. Nous devons rechercher la présence du Père et nous détourner de nos voies mauvaises – un véritable revirement des voies du monde vers les valeurs de son Royaume.
Voici des moyens pratiques de jeûner, de pratiquer l'abnégation et de rechercher une plus grande intimité avec le Seigneur durant ces 21 jours :
N'achetez rien dont vous n'ayez pas besoin. Résistez à l'esprit matérialiste et consumériste ; réduisez vos dépenses et augmentez votre générosité.
Gérez votre emploi du temps chargé et limitez, voire supprimez complètement, les activités et réunions superflues. Ésaïe 64:4 affirme que Dieu agit en faveur de ceux qui espèrent en lui.
Jeûnez de tout divertissement. Prenez des mesures concrètes pour éliminer tous les médias sociaux et plongez-vous dans la présence de Dieu et sa Parole (Romains 12:2).
Jeûnez. Affrontez vos désirs physiques et charnels. Envisagez un jeûne de Daniel ou l'abstinence de sucre et de farine (Galates 5:16).
Combattez les péchés de la parole en résistant aux commérages, à la calomnie et au jugement (Proverbes 13:3).
Affrontez l’orgueil et la confiance en soi en vous humiliant devant Dieu (Jacques 4:6, 10).
Examen cardiaque quotidien
Continuez à méditer sur ce que vous avez lu et prié à partir du guide ce jour-là, et laissez le Seigneur vous conduire plus profondément dans le repentir et la prière.
Affrontez l'incrédulité ; renouvelez votre alliance avec le Seigneur et fortifiez votre foi (Marc 16:14).
Combattez l'immoralité en demandant pardon pour vos attitudes ou pensées impures.
Renouvelez votre alliance avec Dieu — avec vos yeux, vos lèvres et vos oreilles — et « offrez vos corps comme un sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu » (Romains 12:1 ESV).
Durant ce temps de consécration, vous rencontrerez une résistance sur deux fronts : l’ennemi vous incitera à vous plaindre, et votre nature charnelle résistera à l’abnégation. Mais Galates 5.17 nous rappelle que la nature charnelle lutte contre l’Esprit. Si nous marchons selon l’Esprit, nous ne satisferons pas les désirs de la nature humaine (Galates 5.16).
Suivez Jacques 4:7-8 (version ESV) : « Soumettez-vous donc à Dieu. Résistez au diable, et il fuira loin de vous. Approchez-vous de Dieu, et il s’approchera de vous. »
Soyez attentif aux tentatives de l'ennemi pour vous décourager. L'une de ses armes favorites est l'incrédulité : « Je n'y arriverai jamais ; je n'ai pas le temps. » Nous devons agir avec foi, sachant qu'il « récompense ceux qui le cherchent » (Hébreux 11.6).
Ce processus et ses fruits doivent être exprimés à trois niveaux :
Personnellement, dans notre cheminement avec Dieu.
Dans nos familles.
Ensemble en tant que congrégation.
Objectif et finalité principaux
L’objectif principal de ces 21 jours de consécration va bien au-delà du simple respect des préceptes et des vérités contenus dans ce guide. Ce cheminement consiste à ouvrir nos cœurs à l’Esprit Saint, à le laisser nous révéler tout ce qui nous empêche de vivre pleinement le christianisme authentique, et à nous repentir de tout ce qui nous prive de la pleine expérimentation de ce qui nous appartient déjà par l’œuvre accomplie sur la croix.
Le Père désire que nous vivions pleinement ce grand salut. L'aspect le plus important de notre salut est notre réconciliation avec le Père. C'était le but premier de sa venue et l'objectif ultime de la croix. « Car Christ aussi a souffert une fois pour toutes pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu… » (1 Pierre 3.18).
Deuxièmement, nous sommes appelés à nous conformer à l’image de Jésus, à lui ressembler davantage. Ressembler à Jésus, c’est avant tout embrasser notre identité de fils et de filles de Dieu, aimés sans réserve et inconditionnellement en tout temps, du même amour qu’il a pour Jésus (Jean 17.23). « Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ! Et nous le sommes ! » (1 Jean 3.1).
Jésus a prié : « La gloire que tu m’as donnée, je la leur ai donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un » (Jean 17.22). Par la croix, nous avons été réconciliés avec le Père, unis à lui comme Jésus l’est, et cohéritiers du Christ : « L’Esprit lui-même témoigne à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ… » (Romains 8.16-17).
Tout ce que Jésus a fait découlait de son identité de Fils et de sa relation d'amour avec le Père. Il ne pouvait rien faire sans le Père et demeurait constamment dans son amour (Jean 15.9-10). De même, nous ne pouvons rien faire sans demeurer en Christ (Jean 15.5). Demeurer en Christ, c'est aussi demeurer en le Père et dans son amour pour nous (Jean 17.21-22).
Nous sommes appelés à révéler le Christ sur la terre, car « ce n’est plus moi qui vis, mais le Christ qui vit en moi » (Galates 2.20). À mesure que notre relation avec le Père s’approfondit, sa présence, son amour, sa joie, sa paix et sa puissance se manifestent plus pleinement dans nos vies, et son Royaume se révèle davantage en nous et par nous.
Cela doit rester notre objectif principal tout au long de ces 21 jours et de toute notre vie : grandir dans notre relation avec le Père, marcher quotidiennement dans la joie et les bienfaits de cette relation, manifester le Christ et faire les œuvres de Jésus et des œuvres encore plus grandes (Jean 14:12).
Contemplez Jésus, non votre péché
Durant ces 21 jours, le Seigneur nous convaincra de péché et nous conduira à la repentance. Cependant, même après nous être repentis, nous pouvons rester focalisés sur nos échecs et sombrer dans la condamnation. Nous pouvons confesser la Parole de Dieu et lutter contre nos faiblesses, mais si notre attention demeure fixée sur le péché, nous commençons à lutter par nos propres forces. Notre vocation n'est pas de contempler sans cesse notre péché, mais de lever les yeux vers Jésus.
La repentance signifie se détourner du péché pour se tourner vers Jésus. Une fois repentis, notre attention ne doit plus se fixer sur la faiblesse de notre nature humaine, mais sur Celui vers qui nous sommes retournés : « Fixant les yeux sur Jésus, qui est l’auteur de notre foi et qui la mène à la perfection… » (Hébreux 12.2).
La Bible promet une transformation non par l'effort, mais par la contemplation : « Et nous tous, le visage découvert, contemplant la gloire du Seigneur, nous sommes transformés à son image, de gloire en gloire, par l'Esprit du Seigneur » (2 Corinthiens 3.18). Nous contemplons Jésus en passant du temps en sa présence et en méditant sur ses paroles, sa vie et son caractère. Les disciples furent transformés en vivant avec lui, en observant sa manière de marcher, en écoutant son enseignement et en étant témoins de son cœur. À travers les Évangiles, nous pouvons nous aussi contempler Jésus et être conformes à son image.
Dans chaque épreuve, nous pouvons nous inspirer de la vie de Jésus. Pour grandir en humilité, contemplons sa dépendance envers le Père, son choix de la simplicité et son service d'autrui. Pour développer notre compassion, méditons sur sa miséricorde envers les cœurs brisés et pécheurs. Pour recevoir du courage, admirons son audace. En le voyant clairement, son Esprit nous transforme à son image.
Lorsque le péché accapare toute notre attention, nous amplifions son pouvoir et nous efforçons de nous sanctifier. Le Seigneur nous permet d'atteindre les limites de nos propres efforts et de reconnaître la vérité des paroles de Jésus : « …sans moi, vous ne pouvez rien faire » (Jean 15.5). La transformation s'opère en se tournant vers Jésus, en recevant sa grâce et en laissant son Esprit nous transformer de l'intérieur, « car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir » (Philippiens 2.13). Ce que nous contemplons, nous le devenons.
Contemplez Jésus, et non votre péché.
Le voyage de 21 jours commence
Semaine 1
Préparation du cœur 1 (À lire le jour 1)
Portugais (PDF) / Español (PDF) / Français (PDF) / Italiano (PDF)
Durant ces 21 jours de consécration, 2 Chroniques 7.14 nous fournit notre cadre biblique. Les sept premiers jours seront consacrés à l'humilité. Du 8e au 14e jour, nous approfondirons notre repentir en nous détournant de nos mauvaises voies. Les sept derniers jours seront dédiés à la recherche de la présence du Père.
Alors que nous nous préparons à l'humilité, nous devons reconnaître que l'orgueil n'est pas simplement un défaut ; c'est l'un des plus grands péchés et un obstacle majeur à l'intimité avec le Père et à l'expérience de sa présence et de son amour. L'orgueil nous éloigne de son étreinte ; l'humilité nous rapproche de son cœur. L'orgueil dit : « Je sais mieux que toi. Je peux y arriver seul », mais l'humilité murmure : « Père, j'ai besoin de toi. J'ai confiance en toi. » Le Père désire ardemment que ses enfants marchent dans l'humilité, car elle ouvre la porte à sa présence et à son amour pour combler chaque vide dans nos cœurs.
Notre nature pécheresse est comme la gravité : elle nous attire sans cesse vers nous-mêmes et la recherche de la satisfaction personnelle. Le confort et l'abondance peuvent renforcer cette attraction, engourdissant notre conscience de notre besoin du Père. L'orgueil est trompeur : il promet la liberté mais nous asservit à nous-mêmes. L'orgueil murmure : « Tu n'as pas besoin de Lui », mais Son Esprit nous rappelle doucement que chaque souffle et chaque bénédiction viennent de Lui.
L’Écriture nous avertit que « l’orgueil précède la ruine » (Proverbes 16.18), mais elle nous assure aussi que Dieu fait grâce aux humbles (Jacques 4.6). Le Père s’oppose aux orgueilleux, mais il ne nous abandonne pas dans notre faiblesse. Il s’approche, attendant notre retour, et demeure avec ceux qui sont contrit et humbles d’esprit (Ésaïe 57.15). L’humilité est la clé qui ouvre la porte à une communion plus profonde avec lui.
L'orgueil empoisonne nos cœurs et engendre toute une famille de péchés : l'ambition égoïste, la jalousie, l'envie qui méprise les bienfaits d'autrui, et bien d'autres encore. Tel un avocat habile, l'orgueil déforme la vérité, justifie le péché et rationalise nos actes. Il nous empêche de confesser nos fautes à Dieu et aux autres, endurcit nos cœurs et nous empêche de dire : « J'ai eu tort. Pardonnez-moi. » L'orgueil érige des murs qui entravent notre relation avec le Père et avec les autres. Si nous ne nous en repentons pas, il brise les relations et nous laisse amers et isolés. Mais le Père est toujours prêt à nous restaurer lorsque nous revenons à lui.
L’humilité fait tomber ces murs. À l’image du père du fils prodigue, le Père court accueillir ceux qui reviennent à lui. Jésus a dit que le publicain qui implorait sa miséricorde est rentré chez lui justifié (Luc 18, 13-14). Le Père chérit un cœur brisé et contrit (Psaume 51, 17) et regarde avec bienveillance celui qui est humble et contrit d’esprit (Ésaïe 66, 2).
En nous humiliant, nous ressemblons davantage à Jésus : nous servons, donnons et aimons. Les œuvres de la chair nous laissent vides, mais le fruit de son Esprit nous vivifie (Galates 5.22-23). Notre nature charnelle et pécheresse est égocentrique ; elle se protège à tout prix et se demande sans cesse : « Qu’est-ce que j’y gagne ? » L’Écriture appelle ses manifestations les « œuvres de la chair » (Galates 5.19-21). Nous devons mettre en lumière ses attitudes, ses paroles, ses désirs et ses péchés relationnels.
Les attitudes du cœur : Notre nature pécheresse est orgueilleuse, arrogante, hautaine, vaine, narcissique, réfractaire à l’enseignement, rebelle, amère, rancunière, malveillante, mesquine, indécise, hypocrite, prétentieuse, vantarde, ingrate, infidèle, impitoyable, profane, idolâtre et superstitieuse. (Marc 7.21-23 ; Romains 1.29-31 ; Galates 5.19-21 ; 2 Timothée 3.2-5 ; Jacques 3.14-16)
Les péchés de la langue : Notre nature pécheresse ment, manipule, contrôle, domine, se plaint, critique, juge, se moque avec cynisme, colporte des rumeurs, calomnie, parle durement, refuse la miséricorde et refuse d’aimer. (Proverbes 6:16-19 ; 13:3 ; Éphésiens 4:25, 29, 31 ; Colossiens 3:8-9 ; Jacques 3:5-10 ; 4:11-12)
Les désirs de la chair : Notre nature pécheresse est avide, luxurieuse, sensuelle, cupide, gloutonne, ivrogne, prodigue et paresseuse. (Marc 7.21-23 ; Romains 13.13-14 ; 1 Corinthiens 6.9-10 ; Galates 5.19-21 ; Colossiens 3.5 ; 1 Pierre 4.3)
Péchés relationnels : Notre nature pécheresse nous rend impatients, obstinés, insensibles, rancuniers, colériques, anxieux, méchants, négatifs, indifférents, envieux, jaloux, prompts à blâmer autrui, malhonnêtes, trompeurs, querelleurs et sources de division. (Romains 1:29-31 ; 1 Corinthiens 3:3 ; Galates 5:19-21 ; Éphésiens 4:31-32 ; Colossiens 3:8, 12-13 ; Jacques 3:14-16)
Méditez sur ces aspects durant les sept premiers jours et demandez au Seigneur de vous révéler où ils se manifestent dans votre vie. Présentez-lui chacun d’eux, repentez-vous sincèrement et demandez-lui la grâce de vous dépouiller du vieil homme, de vivre selon l’homme nouveau et de porter le fruit de l’Esprit.
Jour 1 - Pauvre en esprit
« Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux. » (Matthieu 5:3)
Méditation du jour
Nous devons commencer par être pauvres en esprit, car il est impossible de s'humilier véritablement sans d'abord reconnaître notre totale dépendance envers Dieu (Jean 15, 5). Jésus a délibérément choisi le mot grec ptōchos, qui décrit un mendiant sans ressources, entièrement dépendant d'autrui. La pauvreté d'esprit sape donc la racine de l'orgueil et devient le fondement sur lequel se construit une vie d'humilité. Le Royaume commence là où s'arrête l'autosuffisance.
Ceux qui sont pauvres en esprit prennent conscience de leur pauvreté lorsqu'ils contemplent les personnages de la Bible, à travers l'histoire et même aujourd'hui, qui ont vécu une relation profonde avec le Père et ont été puissamment utilisés pour accomplir ses desseins – des personnes qui ont mené des vies extraordinaires et une relation intime avec Dieu. Leurs vies révèlent l'immensité de la plénitude divine et mettent en lumière notre propre insignifiance en comparaison.
Pourtant, notre exemple suprême est Jésus lui-même. Nul n'a vécu pleinement le Royaume tout en étant plus dépendant du Père que Jésus. Il n'a rien fait sans le Père et a vécu en communion constante avec lui. Lorsque nous considérons Jésus et tout ce qu'il a démontré et acquis par son œuvre accomplie, et que nous comparons cela à ce qui se manifeste dans nos vies, nous prenons conscience de notre profonde pauvreté.
Lorsque Jésus dit : « Le royaume des cieux est à eux », il révèle ce qui appartient aux pauvres en esprit. Juridiquement, le Royaume est déjà nôtre en Christ (Éphésiens 1.3). Mais à mesure que nous reconnaissons notre pauvreté et renonçons à l’autosuffisance, les réalités du Royaume se manifestent en nous avec une plus grande intensité.
« Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. » (Jacques 4:6)
La pauvreté d'esprit nous conduit à une humilité qui nous soumet à la seigneurie du Père, nous fait confiance à son autorité, nous obéit à sa Parole et nous place sa volonté au-dessus de la nôtre.
Plus nous prenons conscience de notre pauvreté, plus nous dépendons du Père et recevons sa grâce. Notre condition de vie s'accorde de plus en plus avec notre situation juridique. Les pauvres en esprit reconnaissent leur dénuement et, par conséquent, expérimentent davantage ce qui leur appartient déjà en Christ. C'est le commencement de la véritable humilité : reconnaître notre totale dépendance envers le Père, afin que son Royaume et le Christ se manifestent davantage en nous.
Prières
(Priez à voix haute et demandez aux gens de répéter après vous)
Personnel
Père, pardonne-moi de ne pas avoir été pauvre en esprit et de ne pas m'être humilié.
Pardonne-moi l'orgueil qui résiste à l'humilité et qui ferme mon cœur à Ta présence.
Pardonne-moi d'avoir recherché le contrôle et les possessions, et d'avoir compté sur moi-même au lieu de me fier entièrement à Toi.
Apprends-moi à marcher dans l'humilité et à faire confiance chaque jour à ta bienveillance paternelle.
Remplis-moi de la joie de savoir que ton royaume appartient aux pauvres en esprit. Au nom du Seigneur Jésus-Christ, amen.
Famille
Père, pardonne-nous, en tant que famille, de ne pas avoir été pauvres en esprit et de ne pas avoir reconnu qu'en dehors de Toi, nous ne sommes rien et ne pouvons rien faire.
Pardonne-nous notre orgueil, notre égoïsme, notre autosuffisance et notre manque d'humilité.
Pardonne-nous de ne pas t'avoir fait confiance comme la véritable source de tout bienfait.
Apprends-nous à être une famille qui dépend de Toi et qui s'humilie devant Ta présence.
Que notre foyer soit un lieu empreint d'humilité, de confiance, d'amour et de gratitude. Au nom du Seigneur Jésus-Christ, amen.
L'église dans la ville
Père, pardonne à l'Église de cette ville d'avoir fait confiance à sa propre force, à ses idées, à ses ressources et à sa réputation au lieu de s'humilier devant Toi.
Pardonne-nous notre orgueil qui a résisté à ton Esprit et nous a empêchés d'avoir une relation intime avec toi.
Apprends-nous à marcher dans l'humilité et la dépendance afin que ton royaume puisse progresser dans cette ville.
Suscite une Église pauvre en esprit, riche en grâce et remplie de ta présence. Au nom du Seigneur Jésus-Christ, amen.
L'Église dans la Nation
Père, pardonne à l'Église de cette nation d'avoir exalté sa propre sagesse et sa prospérité au lieu de se prosterner devant Toi.
Pardonne-nous notre orgueil qui nous a aveuglés sur notre besoin de toi.
Apprends-nous à nous humilier sous ta main puissante afin que nous puissions recevoir ta grâce.
Transforme l'Église de ce pays en un peuple humble qui manifeste la douceur, l'humilité et la présence de Jésus. Au nom du Seigneur Jésus-Christ, amen.
Déclarations des Écritures
Choisissez-en un ou plusieurs pour lesquels prier pour votre communauté, votre ville et votre nation.
« Ainsi donc, comme vous avez reçu le Christ Jésus le Seigneur, marchez en lui, enracinés et édifiés en lui, et affermis dans la foi, conformément à l’enseignement que vous avez reçu, en débordant de reconnaissance. » (Colossiens 2:6-7)
« Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera. » (Jacques 4:10)
« Ne faites rien par ambition égoïste ni par vaine gloire, mais, dans l’humilité, considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes. » (Philippiens 2:3)
« Revêtez-vous tous d’humilité les uns envers les autres, car Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. » (1 Pierre 5:5)
« Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. » (2 Corinthiens 12:9)
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Jour 2 - Jésus : Notre exemple
« Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces. » (1 Pierre 2:21)
Méditation du jour
Jésus est venu révéler le Père et nous montrer ce que signifie une vie d'obéissance, d'humilité et de dépendance. Il a parfaitement démontré comment les enfants du Père doivent vivre dans ce monde. Il s'est humilié en devenant homme, en renonçant à ses droits et privilèges et en se soumettant entièrement au Père (Philippiens 2:5-7).
Il déclara : « Le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu’il voit faire au Père » (Jean 5,19). Chaque choix, chaque action, chaque parole découlait d’une seule vérité : « Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et d’accomplir son œuvre » (Jean 4,34). Cette dépendance n’était pas une faiblesse, mais un amour et une confiance parfaits.
L’humilité et l’obéissance de Jésus découlaient d’une relation d’amour ardente avec son Père, et non d’un simple devoir. Lors de son baptême, le Père déclara : « Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi je trouve toute ma joie » (Marc 1,11). Fort de l’amour de son Père, il n’éprouvait aucun besoin de rechercher l’approbation des hommes : « Je ne reçois pas la gloire des hommes » (Jean 5,41).
Même lorsque l'obéissance le mena à la croix, Jésus se soumit au plan du Père : « Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui soit faite » (Luc 22,42). Cette prière n'était pas un acte de résignation, mais de confiance. Il savait que l'amour et la volonté de son Père étaient parfaits, même lorsque le chemin passait par la souffrance.
Vivre une vie consacrée, c'est se reposer en la présence et sous la direction du Père, à l'exemple de Jésus. C'est renoncer à nos ambitions et à nos peurs, non comme des esclaves, mais comme des fils et des filles qui lui font suffisamment confiance et l'aiment pour se soumettre (Galates 4:7).
Cette soumission n'est pas facultative. C'est le chemin étroit et difficile qui mène à la vie (Luc 9:23 ; Matthieu 7:13-14).
Suivre Jésus, c'est marcher sur ses pas, sur le chemin étroit de l'humilité et de l'abandon. Nous sommes appelés non seulement à croire en lui, mais aussi à lui ressembler : choisir chaque jour la volonté du Père plutôt que la nôtre, faire davantage confiance à son amour et à sa direction qu'à nos propres forces, et manifester son humilité et son amour devant le monde.
Prières
Priez à voix haute et faites répéter par d'autres
Personnel
Père, pardonne-moi d'avoir compté sur mes propres forces et d'avoir recherché l'approbation des hommes.
Pardonne-moi de m'être accroché à l'ambition, au contrôle et à la peur au lieu de te faire confiance.
Pardonnez-moi cette obéissance partielle et tardive qui masque ma volonté propre.
Apprends-moi à renoncer à moi-même chaque jour, à faire confiance à Ton amour et à me reposer joyeusement en Ta présence.
Conforme-moi à l’humilité et à l’obéissance de Jésus, afin que tout ce que je fais te rende gloire. Au nom de mon Seigneur Jésus-Christ, amen.
Famille
Père, pardonne-nous, en tant que famille, d'avoir placé nos projets et nos désirs au-dessus de Ta volonté.
Veuillez nous pardonner de nous fier à notre propre compréhension pour prendre nos décisions.
Pardonne-nous de ne pas t'avoir fait confiance et de ne pas t'avoir obéi par peur.
Apprends-nous à nous servir les uns les autres et à faire passer les autres avant nous, tandis que nous cheminons ensemble dans l'amour, l'humilité et l'obéissance.
Fais de notre foyer un lieu de prière où ta présence, ton amour et ta nature se manifestent. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
L'église dans la ville
Père, pardonne à l'Église de cette ville d'avoir poursuivi ses propres objectifs au lieu d'obéir au Christ, son chef.
Pardonne-nous notre orgueil, notre suffisance et notre recherche de la reconnaissance auprès des hommes plutôt qu'auprès de Toi.
Pardonne-nous d'avoir laissé la division entraver notre témoignage et notre service les uns envers les autres.
Apprends-nous à marcher dans l'unité, l'humilité et l'amour, à suivre Jésus ensemble comme une seule Église.
Fais de l'Église de cette ville une maison de prière où le Christ est exalté et où sa lumière brille à travers nous, repoussant les ténèbres. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ. Amen.
L'Église dans la Nation
Père, pardonne à l'Église de cette nation d'avoir privilégié l'indépendance à l'humilité et à la soumission.
Pardonne-nous d'avoir recherché le pouvoir politique, la richesse et l'honneur humain au lieu de Ta volonté.
Pardonnez-nous d'avoir transigé avec l'obéissance afin de préserver notre confort, notre influence et notre réputation.
Enseigne à l'Église de ce pays à faire confiance à Ta sagesse, à se soumettre à Ta volonté et à révéler le Christ par une humble obéissance.
Répands un réveil spirituel sur toute cette nation afin que ton Église devienne une véritable lumière pour les nations. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
Déclarations des Écritures
(Choisissez un ou plusieurs passages des Écritures pour prier pour votre communauté, votre ville et votre nation.)
« Car c’est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces. » (1 Pierre 2:21)
« Car je suis descendu du ciel, non pour faire ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé. » (Jean 6:38)
« Ayez entre vous ce sentiment qui était aussi en Jésus-Christ : étant de condition divine, il ne retint pas avidement l’égalité avec Dieu, mais se dépouilla lui-même en prenant la condition de serviteur, en devenant semblable aux hommes ; et ayant paru comme un simple homme, il s’est abaissé lui-même, devenant obéissant jusqu’à la mort, même à la mort de la croix. » (Philippiens 2:5-8)
« Et nous tous, le visage découvert, contemplant la gloire du Seigneur, nous sommes transformés à son image, de gloire en gloire, par l’Esprit du Seigneur. » (2 Corinthiens 3:18)
« Et il dit à tous : « Si quelqu’un veut me suivre, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix et qu’il me suive. » (Luc 9,23)
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Poursuivez votre lecture demain en lisant le Jour 3 .
Jour 3 - Le pardon : une épreuve d'humilité
« Comme le Seigneur vous a pardonné, vous aussi, pardonnez-vous. » (Colossiens 3:13)
Méditation du jour
Le pardon met notre humilité à l'épreuve. L'orgueil, lui, s'accroche au ressentiment, se défend et attend que l'autre personne répare ses torts. Lorsque nous refusons de pardonner ou de demander pardon, c'est par orgueil. L'humilité obéit au Père, quelle que soit la gravité de l'offense. Elle reconnaît aussi avoir péché contre autrui ou l'avoir blessé et demande pardon sans excuses.
Le manque de pardon entraîne certaines des conséquences les plus graves décrites dans l'Écriture. Jésus a dit que si nous ne pardonnons pas aux autres, notre Père ne nous pardonnera pas non plus (Matthieu 6.14-15). La colère non résolue, les offenses et le manque de pardon donnent prise au diable dans nos vies (Éphésiens 4.26-27). Après que le serviteur impitoyable eut été livré aux geôliers, Jésus a averti : « C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si vous ne pardonnez pas à votre frère de tout votre cœur » (Matthieu 18.34-35).
Nous ne fondons pas notre pardon sur nos sentiments. Nous nous humilions simplement et décidons d'obéir à la Parole de Dieu. Nous pardonnons sincèrement en prenant pleinement en compte l'offense : en nommant ce qui a été dit, fait, ou non dit ou non fait. Nous reconnaissons l'ampleur de la dette sans justifier ni minimiser la faute. Parfois, ce qui mérite d'être pardonné, ce n'est pas seulement l'événement lui-même, mais aussi ses conséquences. Alors, pardonnez, annulez la dette, acceptez la perte et « bénissez et ne maudissez pas » celui qui vous a offensé (Romains 12.14). Abandonnez toute attente de remboursement ou d'excuses. Ayez confiance que Jésus restaurera ce qui a été perdu. Renoncez à toute émotion négative, y compris la colère et la peur, à toute racine d'amertume et à tout mensonge auquel vous avez cru (Hébreux 12.15).
Pardonnez à votre conjoint, à vos parents, à vos enfants et à tous les autres, en commençant par ceux qui vous ont le plus blessé et tous ceux que le Père vous révèle. Pardonnez-leur en privé devant le Père (Marc 11,25) ; il n’est généralement pas nécessaire de les aborder.
Commencez dès aujourd'hui par vous adresser à toute personne de votre entourage avec laquelle vous avez un différend (Matthieu 5:23-24). Demandez au Père de vous révéler vos torts, en commençant par votre conjoint, vos parents, vos enfants et ceux que vous avez le plus blessés. Notez-les. Si possible, parlez-en directement à chacun. Demandez un pardon précis (Jacques 5:16). Puis, demandez ce que vous avez omis ; écoutez sans vous justifier et demandez pardon pour tout ce qu'ils vous révèlent. Allez aussi vers ceux que vous avez offensés et qui ignorent vos actes. Il n'est pas nécessaire de leur dire précisément ce que vous avez dit ou fait ; confessez-le de manière générale : par exemple, « Je t'ai jugé. » L'orgueil s'obstine à avoir raison ; l'humilité cherche à rétablir l'harmonie dans chaque relation.
Continuez à pardonner et à demander pardon pendant et après ces vingt et un jours, jusqu'à ce que toutes les offenses connues aient été pardonnées et tous les problèmes relationnels réglés. Gardez cette habitude de pardonner et de demander pardon tout au long de votre vie.
Pour en savoir plus sur le pardon selon les principes bibliques, consultez l'e-book gratuit : https://www.globalconsecration.org/consecration-library
Prières
Priez à voix haute et faites répéter par d'autres
Personnel
Père, pardonne-moi d'avoir gardé rancune et d'avoir refusé de pardonner comme tu m'as pardonné.
Pardonne mon orgueil qui m'empêche d'admettre mes torts et de demander pardon aux autres.
Pardonnez-moi d'avoir minimisé la douleur causée par mes paroles, mes actions ou ma négligence.
Apprends-moi à reconnaître les offenses non résolues et donne-moi la grâce de réparer mes erreurs.
Aide-moi à pardonner, à accepter la perte et à bénir ceux qui m'ont blessé. Au nom de mon Seigneur Jésus-Christ, amen.
Famille
Père, pardonne à notre famille d'avoir laissé les offenses, la colère et l'amertume nous diviser.
Pardonne-nous de nous être blessés les uns les autres et de nous être défendus au lieu d'écouter.
Pardonne-nous d'avoir gardé rancune, d'avoir exigé réparation et d'avoir refusé de t'aimer.
Apprends-nous à pardonner du fond du cœur, à confesser nos torts et à nous bénir les uns les autres.
Guéris toutes nos blessures et restaure l'amour, la confiance et l'unité dans notre famille. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
L'église dans la ville
Père, pardonne à l'Église de cette ville d'avoir gardé rancune et de refuser la réconciliation.
Pardonne-nous les commérages, les jugements, les divisions et les rivalités entre les églises et leurs dirigeants.
Apprends-nous à nous humilier, à pardonner sincèrement, à bénir les autres et à nous réconcilier.
Guéris nos relations blessées et unis l'Église dans l'amour. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
L'Église dans la Nation
Père, pardonne à l'Église de cette nation son manque de pardon, ses préjugés et ses divisions.
Pardonnez à nos dirigeants leurs ressentiments, leurs attaques contre autrui et leur déni de leurs torts.
Apprends-nous à pardonner, bénis ceux qui s'opposent à nous et recherche la réconciliation dans ton Église.
Répands ta grâce et ton pardon sur nous, et fais de nous des témoins de ta miséricorde. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
Déclarations des Écritures
(Choisissez un ou plusieurs passages des Écritures pour prier pour votre communauté, votre ville et votre nation.)
« Comme le Seigneur vous a pardonné, vous aussi, pardonnez-vous. » (Colossiens 3:13)
« Mais je vous le dis, à vous qui m’écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent. » (Luc 6, 27-28)
« Enfin, soyez tous unis dans la pensée, compatissants, animés d’un amour fraternel, d’un cœur tendre et d’un esprit humble. Ne rendez pas le mal pour le mal, ni l’injure pour l’injure ; au contraire, bénissez, car c’est à cela que vous avez été appelés, afin d’obtenir la bénédiction. » (1 Pierre 3:8-9)
« Tout cela vient de Dieu, qui, par le Christ, nous a réconciliés avec lui et nous a confié le ministère de la réconciliation. » (2 Corinthiens 5:18)
« Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne de vivre en harmonie les uns avec les autres, selon l’exemple de Jésus-Christ, afin que d’un seul cœur et d’une seule voix vous glorifiiez Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ. » (Romains 15:5-6)
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Jour 4 - L'étape de l'humilité
« Jusqu’à quand refuserez-vous de vous humilier devant moi ? » (Exode 10:3)
Méditation du jour
L’humilité est l’attitude d’un enfant devant son Père : reconnaître notre totale dépendance à son égard pour chaque aspect de la vie. L’orgueil, racine du péché, nous aveugle à la grandeur du Père et nous persuade que nous pouvons vivre loin de lui. Tant que l’orgueil règne, nous résistons à sa voix et fermons nos cœurs à son amour et à sa présence. L’humilité ne nie pas les dons que le Père nous a faits ; elle reconnaît que tout ce que nous possédons vient de lui et doit être utilisé selon sa volonté, car « Qu’as-tu que tu n’aies reçu ? » (1 Corinthiens 4,7).
S’humilier, c’est se soumettre pleinement à l’autorité et à la direction du Père dans nos vies. L’humilité se révèle lorsque la volonté du Père se heurte à la nôtre et que nous choisissons d’obéir, même si cette soumission nous coûte confort, reconnaissance ou contrôle. Jésus a incarné cette soumission lorsqu’il a prié : « Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui soit faite » (Luc 22,42). L’orgueil et l’affirmation de soi sont dangereux et destructeurs pour notre âme, nos relations et notre avenir, mais l’humilité nous attire vers sa présence et son royaume comme un aimant, nous préparant ainsi à recevoir sa grâce et sa faveur.
Les efforts pour cultiver l'humilité sans l'Esprit sont superficiels et vains, mais le Père nous appelle à une œuvre plus profonde : nous dépouiller de nous-mêmes afin qu'il nous remplisse de son Esprit. Jésus a révélé la véritable humilité lorsqu'il « s'est dépouillé lui-même, en prenant la condition de serviteur » (Philippiens 2.7). Cet abandon n'est ni passif ni faible. Il nous libère de la nécessité de nous défendre, de faire nos preuves et de contrôler les résultats, afin que nous puissions suivre le Père avec confiance, tout comme Jésus « s'en est remis à celui qui juge avec justice » (1 Pierre 2.23). Plus nous contemplons la gloire de l'humilité de Jésus, plus nous sommes transformés à son image. La véritable humilité ne consiste pas à redoubler d'efforts, mais à s'abandonner davantage, à laisser l'amour du Père nous métamorphoser.
Chaque jour, nous devons inviter le Père à révéler les domaines où notre ego règne encore, en priant : « Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur ! […] Regarde s’il y a en moi une voie mauvaise » (Psaume 139, 23-24). En remettant ces domaines au Père et en contemplant Jésus, le Père fait naître en nous l’humilité du Christ.
Prières
Priez à voix haute et demandez aux autres de répéter après vous
Personnel
Père, pardonne-moi d'avoir eu confiance en moi-même au lieu de dépendre entièrement de toi.
Pardonne-moi d'avoir parfois revendiqué Tes dons et de les avoir utilisés pour m'exalter.
Pardonne-moi les fois où j'ai résisté à Ta volonté, lorsque l'obéissance impliquait le confort ou le contrôle.
Apprends-moi à cesser de me défendre et à te confier chaque issue.
Sonde mon cœur, révèle où l'égoïsme règne encore, et fais naître en moi l'humilité de Jésus. Au nom de mon Seigneur Jésus-Christ, amen.
Famille
Père, pardonne à notre famille d'avoir compté sur elle-même au lieu de se tourner vers toi.
Pardonne-nous d'avoir insisté sur notre propre voie lorsque Ta volonté s'oppose à la nôtre.
Pardonne-nous de nous être défendus au lieu d'écouter et de demander pardon.
Apprends-nous à utiliser tous les dons que nous avons dans notre foyer pour te servir et servir les uns les autres.
Emplis notre foyer d’amour, d’humble obéissance et de confiance en Toi. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
L'église dans la ville
Père, pardonne à l'Église de cette ville d'avoir mis sa confiance en elle-même plutôt qu'en toi.
Pardonne-nous d'avoir poursuivi nos propres projets au lieu de suivre ton Esprit.
Apprends-nous à utiliser chaque don et chaque ressource selon Ta volonté.
Formez une humble Église qui serve cette ville et révèle Jésus. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
L'Église dans la Nation
Père, pardonne aux chefs religieux de notre nation d'avoir contrôlé ton peuple.
Pardonne-nous d'avoir recherché l'influence et la reconnaissance plutôt que l'intimité avec Toi.
Apprends-nous à obéir à Ta volonté et à Te confier chaque résultat.
Répands un réveil spirituel qui engendre une Église reflétant et exaltant Jésus. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
Déclarations des Écritures
(Choisissez un ou plusieurs passages des Écritures pour prier pour votre communauté, votre ville et votre nation.)
« Jusqu’à quand refuserez-vous de vous humilier devant moi ? » (Exode 10:3)
« Car qui voit en toi quelque chose de différent ? Qu’as-tu que tu n’aies reçu ? Et si tu l’as reçu, pourquoi te glorifier comme si tu ne l’avais pas reçu ? » (1 Corinthiens 4:7)
« Père, si tu le veux, éloigne de moi cette coupe. Toutefois, que ta volonté soit faite et non la mienne. » (Luc 22,42)
« Il conduit les humbles dans la justice, et il enseigne aux humbles sa voie. » (Psaume 25:9)
« Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève au moment opportun ; déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car il prend soin de vous. » (1 Pierre 5:6-7)
Nous vous encourageons à poursuivre votre méditation sur les passages des Écritures que vous avez lus aujourd'hui.
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Jour 5 - L'orgueil : ennemi de Dieu
« Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. » (Jacques 4:6)
Méditation du jour
L'orgueil est un terreau fertile pour l'ambition égoïste, la jalousie, l'envie et bien d'autres formes de mal. Il se rebelle contre l'amour et la volonté du Père. S'accrocher à l'orgueil nous pousse à résister à sa correction, à refuser la confession, à imposer notre volonté et à ressentir moins sa présence. L'Écriture nous avertit : « L'orgueil précède la ruine, et l'arrogance précède la chute » (Proverbes 16,18). Dieu lui-même s'oppose aux orgueilleux. Le Père désire des enfants qui confessent leurs péchés rapidement, marchent humblement et vivent dans son amour. L'orgueil nous oppose frontalement à Dieu et entrave notre intimité avec lui, tandis que l'humilité nous attire dans les bras du Père, où son amour et sa présence rayonnent librement.
Jésus l'a clairement affirmé : le péché n'est pas un simple problème extérieur ; c'est une maladie enracinée dans le cœur humain. « C'est du dedans, du cœur, que sortent les mauvaises pensées, les impuretés, les vols, les meurtres, les adultères, les convoitises, les méchancetés, la tromperie, la sensualité, l'envie, la calomnie, l'orgueil, la folie. Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et elles souillent l'homme » (Marc 7, 21-23). L'orgueil n'est pas un péché parmi d'autres ; il est le terreau fertile où germent les autres péchés. Sans contrôle, l'orgueil corrompt le cœur et souille l'homme. Le Père regarde au-delà de nos actions et sonde nos motivations. L'orgueil perturbe notre communion avec le Père. Mais lorsque nous nous humilions et nous approchons de lui, il s'approche et nous purifie.
Par la chute d’Adam, l’orgueil, l’égoïsme, l’instinct de protection et la vanité sont devenus les marques de notre nature déchue (Romains 5.12). La grâce de nous humilier vient du Christ. En Adam, nous étions esclaves de l’orgueil ; en Christ, nous sommes libérés de l’esclavage de notre nature déchue et appelés, comme enfants du Père, à nous revêtir d’humilité. « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Corinthiens 5.17). Le Saint-Esprit nous convainc de péché, démasque l’orgueil et éveille les aspirations saintes de notre nouvelle nature.
Le Père appelle ses enfants à marcher humblement avec lui dans l'amour, sans reculer par crainte. Il se réjouit des cœurs contrit, car l'humilité nous maintient près de sa présence. Sa Parole est claire : « Marchez humblement avec votre Dieu » (Michée 6.8). « Je demeure… avec celui qui a l'esprit contrit et humble… » (Ésaïe 57.15). Le Père ranime les humbles par sa proximité, son amour et son Esprit.
Prières
(Priez à voix haute et demandez aux gens de répéter après vous)
Personnel
Père, pardonne-moi d'avoir laissé l'orgueil engendrer tant d'autres péchés dans ma vie.
Pardonne-moi de m'être exalté au lieu de m'humilier devant Toi et devant les autres.
Pardonne-moi d'avoir refusé la correction et d'avoir caché mon péché au lieu de le confesser rapidement.
Apprends-moi à m'humilier chaque jour et à soumettre ma volonté et tous mes motifs à Ton Esprit.
Revêts-moi de l'humilité du Christ afin que ta présence repose sur moi. Au nom de mon Seigneur Jésus-Christ, amen.
Famille
Père, pardonne-nous, en tant que famille, d'avoir laissé l'orgueil nous diviser et nous affaiblir.
Pardonne-nous d'avoir insisté sur notre propre voie au lieu de nous servir les uns les autres avec amour.
Pardonne-nous d'avoir vécu dans l'autosuffisance au lieu de rechercher ensemble Ta grâce.
Apprends-nous à nous humilier devant toi et les uns devant les autres.
Que notre famille soit pour tous ceux qui nous voient un témoignage d'amour et d'humilité. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
L'église dans la ville
Père, pardonne à l'Église de cette ville d'avoir laissé l'orgueil engendrer une religion morte et un légalisme qui s'opposent à la liberté de ton Esprit.
Pardonne-nous nos divisions, notre suffisance, notre ambition personnelle et notre quête de statut loin de Toi.
Apprends-nous à marcher humblement et à nous servir les uns les autres avec l'amour du Christ.
Fais de l’Église de cette ville un peuple humble et une demeure de Ta présence. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
L'Église dans la Nation
Père, pardonne à l'Église de cette nation son orgueil, son arrogance et sa vantardise, qui consiste à se vanter de ses forces plutôt que de ses faiblesses.
Pardonne-nous d'avoir laissé l'orgueil nous pousser à placer la richesse et l'influence au-dessus de Toi.
Apprends-nous, à nous l'Église de cette nation, à nous humilier sous ta main puissante.
Répands le réveil spirituel sur toute la nation et suscite une Église humble qui reflète le Christ. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
Déclarations des Écritures
(Choisissez un ou plusieurs passages des Écritures pour prier pour votre communauté, votre ville et votre nation.)
« Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. » (Jacques 4:6)
« Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera. » (Jacques 4:10)
« Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. » (2 Corinthiens 5:17)
« Ne faites rien par ambition égoïste ni par vaine gloire, mais, dans l’humilité, considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes. » (Philippiens 2:3)
« Car ainsi parle celui qui est élevé et exalté, qui habite l’éternité, dont le nom est Saint : « J’habite dans les lieux élevés et saints, et aussi avec celui qui a l’esprit contrit et humble, pour ranimer l’esprit des humbles, et pour ranimer le cœur des contrit. » (Ésaïe 57:15)
Nous vous encourageons à poursuivre votre méditation sur les passages des Écritures que vous avez lus aujourd'hui.
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Jour 6 - Devant Dieu et les hommes
« En toute humilité et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans l’amour. » (Éphésiens 4:2)
Méditation du jour
« En toute humilité et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans l’amour. » (Éphésiens 4:2)
S’humilier devant le Père n’est pas une simple expression de paroles ou quelques actions, mais un abandon total de soi-même : soumettre son esprit, sa volonté, ses émotions et son ego à son autorité. L’orgueil s’obstine à régner sur le cœur, mais l’humilité détrône l’ego et intronise le Christ. La véritable humilité ne se fixe pas sur soi-même, mais sur la grandeur de Dieu : sa sainteté, sa beauté et sa majesté. Car lui seul est digne de régner et de siéger sur le trône.
L’humilité se manifeste non seulement dans nos intentions, mais surtout dans nos relations. Marcher humblement devant autrui témoigne de notre respect envers Dieu. L’orgueil exige d’être vu, entendu et honoré. L’humilité, elle, choisit de servir, d’écouter et de placer les autres au-dessus de nous. « Ne faites rien par ambition égoïste ni par vaine gloire, mais, dans l’humilité, considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes » (Philippiens 2:3).
L’une des mesures de notre humilité réside dans notre réaction face à l’imprévu, lorsque les personnes et les circonstances nous prennent au dépourvu et que nos réactions révèlent si c’est le Christ ou nous-mêmes qui gouvernent nos cœurs. Lorsque l’orgueil règne, Dieu nous résiste, mais lorsque nous nous humilions, il nous accorde sa grâce. « Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles » (Jacques 4:6).
Attendre que Dieu nous humilie publiquement, c'est s'exposer à la discipline, voire à l'humiliation. Il est bien préférable de s'humilier volontairement devant lui dès maintenant. « Qui s'élève sera abaissé, et qui s'abaisse sera élevé » (Matthieu 23, 12). Ce que nous refusons d'apprendre en privé avec le Père, il nous demandera souvent de l'apprendre publiquement, devant les hommes.
L'une des plus grandes conséquences de l'orgueil est la perte de la présence et de l'amour du Père. L'appel est urgent : brisez l'orgueil avant qu'il ne vous détruise. L'orgueil mène toujours à la ruine. Il aveugle l'âme jusqu'à ce que la destruction s'abatte soudainement sur nous. « L'orgueil précède la ruine, et l'arrogance précède la chute » (Proverbes 16:18). L'Écriture nous commande : « Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu'il vous élève au moment opportun » (1 Pierre 5:6).
Il n'y a pas de juste milieu : soit nous nous humilions, soit Dieu nous humiliera (Daniel 4:37). S'accrocher à l'orgueil, c'est s'exposer à la résistance et à la discipline divines ; s'humilier, c'est recevoir la grâce et la miséricorde. Le Père ne désire pas nous anéantir, mais nous élever en son temps.
Prières
(Priez à voix haute et demandez aux gens de répéter après vous)
Personnel
Père, pardonne-moi d'avoir laissé l'orgueil régner sur mon cœur et occuper le trône qui appartient au Christ seul.
Pardonnez-moi lorsque j'ai réagi avec orgueil au lieu de manifester l'humilité, la patience et l'amour de Jésus.
Pardonne-moi d'avoir résisté à tes corrections et à celles des autres, et d'avoir répondu avec orgueil et intérêt personnel.
Apprends-moi à humilier tout mon être sous Ta main puissante afin que Christ seul règne dans ma vie.
Revêts-moi de l'humilité de Jésus et guide mes réactions et mes actions. Au nom de mon Seigneur Jésus-Christ, amen.
Famille
Père, pardonne à notre famille d'avoir laissé l'orgueil engendrer des conflits et nous pousser à imposer notre volonté.
Veuillez excuser notre impatience et notre attitude défensive lorsque nous sommes corrigés.
Pardonne-nous d'utiliser nos paroles, notre silence et nos actions pour nous contrôler les uns les autres plutôt que de nous servir humblement les uns les autres.
Apprends-nous à écouter, à reconnaître nos erreurs, à demander pardon et à faire passer les autres avant nous.
Habille notre foyer d'humilité et d'amour, faisant de notre famille un témoignage. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
L'église dans la ville
Père, pardonne à l'Église de cette ville l'orgueil qui nous a empêchés de marcher dans le véritable amour et l'unité.
Pardonne-nous d'avoir résisté à ton Esprit en poursuivant nos propres objectifs au lieu de nous humilier devant toi.
Apprends-nous à nous servir humblement les uns les autres et cette ville avec amour, en révélant le Christ à tous.
Fais de l’Église de cette ville un peuple doux et aimant, parmi lequel ta présence demeure. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
L'Église dans la Nation
Père, pardonne aux chefs religieux de ce pays d'avoir contrôlé ton peuple et de s'être exaltés au lieu du Christ.
Pardonne-nous de nous vanter de notre taille, de notre richesse et de notre influence au lieu de nous vanter de Toi.
Apprends-nous à nous humilier sous Ta main puissante et à recevoir Ta grâce.
Répands ton Esprit de renouveau et rends ton Église humble, douce, patiente et aimante. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
Déclarations des Écritures
(Choisissez un ou plusieurs passages des Écritures pour prier pour votre communauté, votre ville et votre nation.)
« Frères, vous avez été appelés à la liberté. Seulement, n’usez pas de cette liberté comme d’un prétexte pour satisfaire les désirs de votre nature humaine, mais, par amour, servez-vous les uns les autres. » (Galates 5:13)
« En toute humilité et douceur, avec patience, supportez-vous les uns les autres dans l’amour. » (Éphésiens 4:2)
« Ne faites rien par ambition égoïste ni par vaine gloire, mais, dans l’humilité, considérez les autres comme supérieurs à vous-mêmes. » (Philippiens 2:3)
« Aimez-vous les uns les autres d’un amour fraternel. Rivalisez d’égards les uns envers les autres. » (Romains 12:10)
« Revêtez-vous donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, de sentiments de compassion, de bonté, d’humilité, de douceur, de patience. » (Colossiens 3:12)
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Jour 7 - Il nous exaltera !
« Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera. » (Jacques 4:10)
Méditation du jour
L’exhortation de Jacques à « s’humilier devant le Seigneur » conclut un appel à se soumettre à Dieu, à s’approcher de lui, à purifier nos mains et nos cœurs, et à déplorer nos péchés (Jacques 4.7-10). S’humilier devant le Seigneur, c’est se tenir en toute sincérité devant lui : renoncer à nos excuses, abandonner notre propre volonté et reconnaître en lui ce qu’il révèle. L’humilité n’est pas du mépris de soi ; c’est reconnaître sa souveraineté et prendre volontairement la place qui nous revient devant lui.
L’exaltation promise par Dieu n’est ni gloire personnelle, ni importance terrestre, ni louanges humaines. C’est le Père qui nous élève à la place qu’il a choisie pour nous, selon son jugement et non selon notre ambition, car « c’est Dieu qui rend justice, qui abaisse l’un et qui élève l’autre » (Psaume 75:7). Puisque l’exaltation appartient au Père, nous n’avons pas besoin de nous mettre en avant, de manipuler les événements ni de rivaliser pour obtenir une position.
Jésus est la révélation la plus claire de cet ordre divin. « Il s’est humilié lui-même en devenant obéissant jusqu’à la mort, même à la mort sur une croix. C’est pourquoi Dieu l’a souverainement élevé et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom » (Philippiens 2.8-9). Au lieu de rechercher la gloire, Jésus s’est remis entièrement au Père. Il appelle chaque disciple à renoncer à lui-même et à porter sa croix chaque jour (Luc 9.23), avertissant : « Quiconque ne prend pas sa croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi » (Matthieu 10.38).
Le temps qui sépare l'humilité de la gloire révèle si nous nous sommes véritablement abandonnés à Dieu. Si nous nous humilions uniquement pour être remarqués, honorés ou promus, l'égocentrisme demeure au centre. La véritable humilité n'a plus besoin d'être vue ou honorée par autrui ; elle demeure fidèle même sans applaudissements, elle sert en secret et laisse au Père le soin de décider s'il nous élèvera, quand et comment. Même si personne ne reconnaîtra jamais un service fidèle, l'Écriture nous l'assure : « Car Dieu n'est pas injuste pour oublier votre œuvre et l'amour que vous avez manifesté pour son nom en servant les saints, comme vous le faites encore » (Hébreux 6.10). Nous pouvons servir sans rechercher la reconnaissance, car notre avenir repose en toute sécurité entre les mains du Père.
En cette fin de semaine, posez-vous la question : avez-vous simplement répété les prières, ou un véritable repentir a-t-il transformé vos actions ? Le Père voit votre cœur (1 Samuel 16.7), mais un repentir sincère porte du fruit : des choix différents (Matthieu 3.8) et une plus grande proximité avec Lui (Jacques 4.8). Gardez cette pauvreté d’esprit – marchez humblement et renoncez à votre orgueil – pour la semaine prochaine, prêts à reconnaître vos péchés et à vous détourner de vos mauvaises voies (2 Chroniques 7.14).
Prières
(Priez à voix haute et demandez aux gens de répéter après vous)
Personnel
Père, pardonne-moi d'avoir confessé mes péchés sans véritablement changer mes actions.
Pardonnez-moi lorsque j'ai tenté de m'exalter.
Pardonnez-moi d'avoir recherché la reconnaissance plutôt que de vivre dans la douceur et l'humilité.
Apprends-moi que c'est seulement dans l'humilité que l'on trouve la véritable grandeur.
Garde-moi fidèle quand personne d'autre ne le voit, en te confiant mon avenir. Au nom de mon Seigneur Jésus-Christ, amen.
Famille
Père, pardonne à notre famille d'avoir confessé nos péchés sans changer nos actions.
Pardonnez-nous de rivaliser pour attirer l'attention au lieu de nous servir les uns les autres en silence.
Pardonnez-nous notre entêtement et notre volonté de nous contrôler les uns les autres.
Apprends-nous à renoncer à nous-mêmes et à suivre Jésus ensemble chaque jour.
Accorde-nous la grâce de demeurer humbles et pauvres en esprit, prêts à nous détourner du péché. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ. Amen.
L'église dans la ville
Père, pardonne à l'Église de cette ville d'avoir confessé ses péchés sans se repentir.
Pardonne-nous nos divisions, notre orgueil et notre tendance à nous exalter.
Apprends-nous que l'Église est grande lorsqu'elle sert avec humilité et amour.
Formez une Église humble qui reconnaisse son péché et se détourne du mal. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
L'Église dans la Nation
Père, pardonne à l'Église de cette nation ses paroles de repentance restées sans fruits.
Pardonnez-nous de rechercher le pouvoir et les louanges humaines.
Enseigne-nous que le réveil survient lorsque ton peuple se repent et s'humilie.
Réveillez une Église qui embrasse la croix et exalte Jésus dans tout le pays. Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, amen.
Déclarations des Écritures
(Choisissez un ou plusieurs passages des Écritures pour prier pour votre communauté, votre ville et votre nation.)
« Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera. » (Jacques 4:10)
« L’Éternel relève les humbles ; il jette les méchants à terre. » (Psaume 147:6)
« Car ainsi parle celui qui est élevé et exalté, qui habite l’éternité, dont le nom est Saint : « J’habite dans les lieux élevés et saints, et aussi avec celui qui a l’esprit contrit et humble, pour ranimer l’esprit des humbles, et pour ranimer le cœur des contrit. » (Ésaïe 57:15)
« Car Dieu n’est pas injuste pour oublier votre œuvre et l’amour que vous avez manifesté pour son nom en servant les saints, comme vous le faites encore. » (Hébreux 6:10)
« Si mon peuple, celui qui porte mon nom, s’humilie, prie, recherche ma face et se détourne de ses mauvaises voies, alors je l’exaucerai des cieux, je pardonnerai son péché et je guérirai son pays. » (2 Chroniques 7:14)
Nous vous encourageons à poursuivre votre méditation sur les passages des Écritures que vous avez lus aujourd'hui.
Poursuivez en lisant demain Préparation du cœur 2 et Jour 8 .
