Semaine 2 - Préparation à la consécration
Mise à jour : 26 août
Préparation à la consécration - Deuxième semaine
Jour 8 - Qu'est-ce que le pardon biblique et comment pardonner ?
Avant de nous repentir de nos autres péchés, l'Écriture nous exhorte à nous attaquer au péché qui nous empêche d'obtenir le pardon et qui a les conséquences les plus graves : le refus de pardonner. En obéissant à la Parole de Dieu sur ce point, nous ne faisons pas que neutraliser ses effets destructeurs ; nous ouvrons aussi nos cœurs à l'amour du prochain et, plus encore, nous permettons de ressentir l'amour de Dieu plus profondément que jamais. Tant que nous n'aurons pas pardonné, notre repentir, notre adoration et même notre intercession ne pourront avoir la puissance ni l'efficacité que Dieu leur confère.
Luc 6:37 - « Pardonnez, et vous serez pardonnés »
Éphésiens 4:26-27 - « Si vous vous mettez en colère, ne péchez point ; que le soleil ne se couche pas sur votre colère [votre offense], et ne donnez aucune prise au diable. » (Entre parenthèses, paroles tirées d'autres versions bibliques.)
Éphésiens 4:31-32 - « Que toute amertume, toute fureur, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute malice soient bannies de votre vie. Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. »
L’Écriture enseigne que la colère non résolue, les offenses et le manque de pardon donnent à l’ennemi une place/un point d’appui dans nos vies (Éph 4:27).
Dans le Notre Père, Jésus nous enseigne à prier :
Matthieu 6:12 « Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. »
Et il souligne immédiatement :
Matthieu 6:14-15 « Car si vous pardonnez aux autres leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux autres leurs offenses, votre Père ne vous pardonnera pas non plus les vôtres. »
Point essentiel : Notre expérience du pardon du Père est indissociable de notre volonté de pardonner aux autres. Même le péché sexuel ou le meurtre ne sont pas considérés comme un obstacle à notre propre pardon, contrairement au ressentiment, en raison de ses conséquences sur nous (voir Matthieu 6.14-15). Souvent, nos émotions s’apaisent et nous pensons avoir pardonné ; mais à moins de pardonner comme l’Écriture nous y invite, notre pardon sincère reste souvent vain.
La parabole du serviteur impitoyable de Jésus (Matthieu 18:21-35)
Pierre demanda : « Seigneur, combien de fois mon frère péchera-t-il contre moi et je lui pardonnerai ? Jusqu’à sept fois ? » Jésus répondit : « Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante-dix fois sept fois. »
Puis Jésus raconta une parabole :
(vv. 23–27) Un roi pardonne à son serviteur une dette astronomique et impayable.
(vv. 28–30) Ce même serviteur refuse de pardonner une petite dette en comparaison.
(vv. 31–34) Le roi est en colère et livre le serviteur impitoyable aux geôliers.
(v. 35) Jésus conclut : « C’est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si vous ne pardonnez pas de tout votre cœur à votre frère. »
Dieu nous a pardonné une dette impayable ; par conséquent, nous devons pardonner aux autres librement et chaque fois que cela est nécessaire. Cette parabole montre aussi que lorsque nous refusons de pardonner sincèrement, nous nous exposons au tourment – donnant ainsi à l'ennemi le droit de nous affliger – jusqu'à ce que nous pardonnions.
Que signifie pardonner « du fond du cœur » ?
Pardonner sincèrement n'est pas un sentiment. C'est une décision délibérée d'obéir à Dieu en pardonnant des offenses précises. Voici comment la parabole de Jésus l'illustre :
1) Tenir pleinement compte de l'infraction
Nommez précisément ce qui a été dit/fait/non dit/non fait. Le roi a examiné les comptes rendus exacts ; nous aussi, nous le faisons ouvertement devant Dieu.
2) Prendre conscience de l'ampleur de la dette
Ne minimisez pas la faute. On ne peut pas pardonner une dette d'un million de dollars comme s'il s'agissait de dix. Reconnaissez la perte et admettez que le fautif ne peut pas véritablement la réparer. Abandonnez toute attente (même d'excuses). Ayez confiance que Jésus restaurera ce qui a été perdu.
Matthieu 18:27 — « Et, pris de compassion pour lui, le maître de ce serviteur le laissa partir et lui remit sa dette. »
Romains 8:28 — « Nous savons que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu… »
Joël 2:25 — « Je vous rendrai les années qu’ont dévorées les sauterelles… »
Ésaïe 61:3 — « …pour leur donner une belle coiffe au lieu de la cendre, l’huile de joie au lieu du deuil… »
3) Pardonne, annule la dette, accepte la perte et bénis
La justice a été rendue à la croix (Ésaïe 53:5). En pardonnant et en bénissant, nous nous alignons sur le cœur de Dieu envers eux et nous laissons la place à son œuvre en nous. Nous pouvons alors dire : « Je pardonne et j’annule la dette car Jésus a pleinement payé pour leurs péchés – et pour les miens. »
Jean 20:23 — « Si vous pardonnez les péchés de quelqu’un, ils lui sont pardonnés… »
Romains 12:14 — « Bénissez ceux qui vous persécutent ; bénissez et ne maudissez pas. »
Job 42:10 — « Et l’Éternel rétablit la fortune de Job, après qu’il eut prié pour ses amis… »
4) Renoncez à la colère, aux émotions négatives qui y sont liées et aux mensonges auxquels vous croyiez
Parce que Jésus a porté la colère pour le péché, je dépose ma colère et choisis l'amour. Je valorise la personne plus que l'offense. Je renonce à toute émotion liée (par exemple, le rejet, la peur, l'amertume, la dépression) et remplace chaque mensonge par la vérité de la Parole de Dieu.
Bien souvent, nos émotions négatives – dépression, anxiété, peur, etc. – trouvent leur origine dans le refus de pardonner une blessure passée ou un événement traumatique que nous n'avons pas renoncé à pardonner. « Prenez garde qu'aucune racine d'amertume ne pousse et ne cause du trouble, et que beaucoup ne soient souillés par elle » (Hébreux 12:15).
Lorsque nous pardonnons sincèrement, nous retirons l'arbre et les racines des conséquences du manque de pardon. Parfois, les « fruits » tombés ont déjà engendré d'autres sentiments (des forteresses comme le rejet ou la peur). Renoncez à chaque émotion individuellement et confiez-la à Jésus, car il l'a déjà prise en charge.
Ce que le pardon n'est pas
Le pardon n'est ni le déni ni la justification de l'offense.
Le pardon ne consiste pas à se dégager de toute responsabilité devant Dieu ou devant la loi civile.
Le pardon n'est pas toujours synonyme de réconciliation. La réconciliation dépend de l'autre personne et des circonstances, et la confiance peut mettre du temps à se rétablir.
Résultats du pardon
La protection divine est rétablie.
Dieu te pardonne ; ton bouclier de justice fait barrage à l’ennemi. L’ennemi perd tout droit d’attaquer (ses forteresses sont brisées ; ses portes sont fermées).
Libération du tourment.
Les mauvais esprits qui ont exploité ce lieu doivent partir ; la paix et l'amour remplacent les troubles d'antan.
La guérison se fait en flux continu.
Jésus règne sur cette partie de l'âme ; une guérison émotionnelle — et souvent physique — peut alors se manifester.
Que le ciel s'ouvre sur les familles et les communautés.
D'innombrables témoignages font état de mariages, de familles et de vies entières transformées par le pardon sincère, surtout lorsque des familles entières le pratiquent ensemble. Le pardon peut briser les barrières organisationnelles et attirer la bénédiction sur les quartiers, les villes et les nations.
La prière sans entrave.
Ces péchés n'empêchent plus nos prières d'être entendues.
Autres passages des Écritures sur le pardon :
Matthieu 5:44 ; 6:12-15 ; 18:21-35 ; Luc 6:37 ; 11:4 ; 23:34 ; Galates 5:19-20 ; Éphésiens 4:26-27 ; 4:31-32 ; Colossiens 3:8 ; 3:13 ; 1 Jean 3:10 ; 4:20-21
Appliquez-le
Prenez un moment de recueillement avec votre Père céleste. Demandez-lui de vous révéler la personne qui vous a le plus blessé (peut-être une personne de votre enfance). (Ne vous fiez pas à vos émotions présentes pour décider si le pardon est nécessaire ; si l’Esprit vous le rappelle, pardonnez précisément et suivez les quatre étapes décrites ci-dessus.)
Notez précisément les actions de cette personne qui vous ont blessé ou qui ont eu des conséquences négatives.
Pardonnez à la personne en exprimant votre pardon à voix haute (l'ennemi tente d'utiliser les péchés non confessés comme prétexte pour nous accuser). Répondez donc par une renonciation et un pardon clairs et exprimés. Pardonnez spécifiquement pour chaque offense. (Dès qu'une chose vous vient à l'esprit, ne cherchez pas à savoir si vous avez déjà pardonné ou non. Si le Saint-Esprit vous l'a rappelée, vous devez probablement encore pardonner. Peut-être n'avez-vous pas renoncé à ces émotions ou pardonné spécifiquement auparavant.)
Renoncez à voix haute à toute amertume, colère, ressentiment, peur, rejet ou autres émotions douloureuses liées à ces blessures.
Demandez à Dieu de vous révéler les peurs et les mensonges auxquels vous avez cru à cause de ce qui s'est passé. Renoncez à ces peurs et à ces mensonges.
Au cours des prochains jours de cette préparation à la consécration, nous vous guiderons sur le pardon envers les autres. Si d'ici demain vous venez à l'esprit concernant d'autres personnes ou événements, nous vous recommandons de les noter.
Jour 9 - Le pardon continue
Le pardon continue
Cette semaine, nous continuerons à pardonner délibérément à ceux qui nous ont blessés. Jésus nous a enseigné à pardonner aux autres comme nous avons été pardonnés, et le pardon est souvent un choix que nous devons faire à maintes reprises, car Dieu attire notre attention sur certaines personnes, certains souvenirs et certaines blessures.
Pardonne à ton père
Aujourd'hui, concentrez-vous sur votre relation avec votre père. Voici quelques « types » de pères. Chaque personne et chaque père est unique, et aucun père ne correspond parfaitement à une seule catégorie. Cependant, selon ses actions – ou parfois son inaction –, un père peut présenter des caractéristiques d'un ou plusieurs des types suivants. Reconnaître ces schémas ne signifie pas étiqueter ou condamner nos pères, mais comprendre comment nos expériences avec eux ont pu influencer notre perception de nous-mêmes, de nos relations, et même de Dieu, notre Père céleste.
Types de pères
1. Le père autoritaire
Le père autoritaire insiste sur l'obéissance et la discipline, mais témoigne peu d'affection et d'intimité. Ses enfants peuvent avoir l'impression que leur relation repose avant tout sur leur bonne conduite, plutôt que sur le sentiment d'être aimés et acceptés. Cela peut fausser leur image de Dieu, les amenant à percevoir leur Père céleste comme un être sévère, attendant la moindre erreur pour les punir, plutôt que comme un Père aimant désirant une relation étroite avec eux.
2. Le père violent
Le père violent fait du mal à ses enfants par la colère, des punitions sévères, des paroles blessantes, des violences psychologiques ou physiques, et parfois des abus sexuels. Ces expériences peuvent profondément affecter l'estime de soi et la capacité de l'enfant à faire confiance aux autres, le laissant avec un sentiment de rejet, d'exploitation ou de manque d'amour. Il peut alors avoir du mal à faire confiance à Dieu ou à croire que son Père céleste l'aime et souhaite son bien.
3. Le père distant ou passif
Le père distant ou passif peut subvenir aux besoins matériels de sa famille et même aimer ses enfants, mais il exprime rarement son affection, ouvre son cœur ou s'implique personnellement dans leur quotidien. Ses enfants risquent de grandir sans l'affirmation, les encouragements, les conseils et le soutien affectif dont ils ont besoin. Il peut alors leur être difficile de croire que Dieu souhaite être intimement présent dans chaque aspect de leur vie ; ils peuvent, inconsciemment, se le représenter comme distant et indifférent.
4. Le père accusateur
Le père accusateur se focalise sans cesse sur les erreurs, les faiblesses et les échecs de ses enfants, tout en leur prodiguant peu de louanges, de compliments ou d'encouragements. Ses enfants peuvent grandir avec le sentiment que rien de ce qu'ils font n'est jamais assez bien et qu'ils doivent constamment se surpasser pour obtenir leur approbation. Cela peut les amener à percevoir Dieu de la même manière – comme constamment déçu ou en colère contre eux – et les empêcher de recevoir son amour et son acceptation inconditionnels.
5. Le père physiquement absent
L'absence physique du père peut être due à un décès, un divorce, des obligations professionnelles, un abandon, ou tout simplement à un choix de sa part de ne pas s'impliquer dans la vie de son enfant. Quelle qu'en soit la raison, l'enfant peut éprouver des sentiments d'abandon, de rejet, de colère ou de manque d'affection. Cela peut altérer sa perception de Dieu le Père, le faisant apparaître distant, indifférent ou peu fiable, et rendant plus difficile pour lui de croire en sa présence, son amour et son implication personnelle dans sa vie.
Appliquez-le
Aujourd'hui, concentrez-vous sur votre relation avec votre père. Demandez au Saint-Esprit de vous rappeler comment ses actions, ou son inaction, vous ont affecté. Pensez aux différents types de pères décrits précédemment et identifiez les caractéristiques qui correspondent à votre expérience, non pas pour condamner ou juger votre père, mais pour reconnaître des blessures qui nécessitent encore d'être guéries.
Notez précisément ce que votre père a fait, dit, omis de faire ou de dire et qui vous a blessé. Ensuite :
Pardonnez-lui précisément pour chaque chose que vous avez notée. Évitez de simplement dire : « Je pardonne tout à mon père. » Nommez les événements précis au fur et à mesure que vous pardonnez.
Pardonne-lui ce que tu estimes qu'il te devait: amour, affection, protection, encouragement, présence, approbation, attention, ou tout ce dont tu avais besoin mais que tu n'as pas reçu.
Renoncez aux émotions douloureuses liées à ces expériences, telles que la colère, l'amertume, le rejet, l'abandon, la peur, la honte ou le ressentiment.
Demandez à Dieu de vous révéler les mensonges que vous avez commencé à croire à cause de ces expériences – sur vous-même, votre valeur, vos relations ou sur Dieu en tant que Père. Renoncez à ces mensonges et demandez-lui de les remplacer par sa vérité.
Enfin, demandez à Dieu de vous révéler vos péchés dans votre relation avec votre père, qu'il s'agisse de vos paroles, de vos attitudes, de vos jugements, de votre manque de respect, de votre amertume, de votre haine ou de toute autre réaction. Confessez-les précisément et demandez à Dieu de vous pardonner et de vous purifier.
Jour 10 - Qu'est-ce que la repentance biblique ?
La repentance est l'un des messages centraux de la Bible, mais c'est aussi l'un des plus mal compris.
Certains pensent que le repentir consiste à éprouver de la honte, à se condamner soi-même ou à demander sans cesse pardon à Dieu. D'autres croient s'être repentis parce qu'ils ont pleuré lors d'une réunion ou qu'ils ont été profondément émus.
La repentance biblique est bien plus profonde et porteuse d'espoir. C'est l'invitation de Dieu à reconnaître nos éloignements de lui, à nous détourner de tout ce qui attriste son Esprit et à renouer avec lui par Jésus-Christ.
Le prophète Joël relate l'appel de Dieu :
« Mais maintenant encore, déclare le Seigneur, revenez à moi de tout votre cœur, avec jeûne, larmes et lamentations ; déchirez votre cœur et non seulement vos vêtements. » — Joël 2:12-13
Dieu ne recherchait pas une manifestation religieuse extérieure. Il voulait le cœur de son peuple. Il les appelait à revenir sincèrement, pleinement et sans délai.
Voilà le cœur du repentir biblique.
Que signifie la repentance biblique ?
La repentance biblique est un retour sincère à Dieu qui produit un véritable changement de cœur, de direction et de conduite.
Le repentir inclut la confession, mais il va au-delà de la simple reconnaissance d'une faute. Il peut s'accompagner de tristesse, mais il dépasse le simple fait d'éprouver des émotions. Il peut nécessiter de demander pardon, mais il va au-delà des mots justes.
Le véritable repentir commence lorsque nous reconnaissons notre péché devant Dieu. Nous cessons de le défendre, de l'excuser, de le minimiser ou d'en blâmer autrui. Nous nous détournons du mal et revenons à Dieu dans un esprit de soumission et d'obéissance.
Isaïe décrit clairement ce tournant :
« Que le méchant abandonne sa voie, et l’injuste ses pensées ; qu’il retourne à l’Éternel, et qu’il ait compassion de lui. » — Ésaïe 55:7
Le but du repentir n'est pas simplement un meilleur comportement. Le but, c'est Jésus.
Nous nous repentons car le péché nuit à notre communion avec Lui. Nous revenons à Lui car Il est notre vie, notre premier amour et notre plus grande récompense.
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La repentance est au cœur de l'Évangile
Jean-Baptiste a préparé le chemin de Jésus en déclarant :
« Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. » — Matthieu 3:2
Jésus a commencé son ministère public par le même appel :
« Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous et croyez à la bonne nouvelle. » — Marc 1:15
Après sa résurrection, Jésus a dit que la repentance pour le pardon des péchés devait être proclamée en son nom à toutes les nations (Luc 24:46–47).
Pierre a prêché plus tard :
« Repentez-vous et convertissez-vous, afin que vos péchés soient effacés et que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur. » — Actes 3:19
Paul a également témoigné que les gens devaient « se repentir et se tourner vers Dieu, en accomplissant des œuvres conformes à la repentance » (Actes 26:20).
La repentance n'est donc pas un enseignement secondaire réservé aux chrétiens particulièrement fervents. Elle est au cœur de l'Évangile.
Elle nous éloigne du péché et nous rapproche du Royaume de Dieu. Elle ouvre la voie au pardon, à la communion restaurée et au réconfort que procure la présence du Seigneur.
L’appel à la repentance n’est pas une mauvaise nouvelle. C’est une invitation à abandonner ce qui engendre la mort et à revenir à Celui qui donne la vie.
Appliquez-le
Pardonnez à votre mère et à vos frères et sœurs aujourd'hui. N'oubliez pas de préciser chaque événement (ou les choses que vous estimiez qu'ils auraient dû faire et qu'ils n'ont pas faites) et de renoncer aux émotions négatives que vous avez ressenties. Renoncez également à tous les mensonges que vous croyez sur Dieu, sur vous-même ou sur la vie à cause de ces événements.
Demandez à Dieu de vous révéler ce qui nécessite votre repentance. Prenez un temps de recueillement devant le Seigneur et demandez au Saint-Esprit de vous montrer tout péché, attitude, habitude, relation, schéma de pensée ou forme de désobéissance qui l’attriste. Notez précisément ce qu’il attire à votre attention. Ne le justifiez pas, ne le minimisez pas et n’en blâmez personne d’autre. Reconnaissez-le devant Dieu, confessez-le et demandez-lui pardon.
Changez de cap et opérez un changement concret. Pour chaque chose que vous avez notée, demandez-vous : « À quoi ressemblerait une véritable repentance dans ce domaine ? » Identifiez une action précise qui témoigne d’un changement de direction : quelque chose à arrêter, à supprimer, à confesser, à réparer, à corriger ou à commencer à obéir. Ensuite, cette semaine, mettez en pratique ce que Dieu vous révèle. La repentance ne consiste pas seulement à reconnaître ses erreurs ; elle consiste à s’en détourner et à revenir de tout cœur à Jésus.
Jour 11 - Le repentir est plus que de simples regrets
Le repentir est plus qu'un simple sentiment de regret
On peut se sentir très mal à propos de ce qui s'est passé sans pour autant se repentir véritablement.
Parfois, nous éprouvons des regrets parce que nous avons été pris la main dans le sac, parce que quelqu'un est déçu de nous, ou parce que nos choix ont engendré des conséquences douloureuses. Nous pouvons déplorer ce que nous avons perdu sans pour autant déplorer l'impact de notre péché sur Dieu et le mal qu'il a fait à autrui.
Ce genre de chagrin peut être sincère, mais il n'entraîne pas toujours de changement.
Paul fait la distinction entre la tristesse du monde et la tristesse selon Dieu :
« Car la tristesse selon la volonté de Dieu produit une repentance sans regret, qui conduit au salut ; tandis que la tristesse du monde produit la mort. » — 2 Corinthiens 7:10
La souffrance terrestre reste centrée sur nous-mêmes. Elle se concentre sur la honte, la punition, la réputation, la perte ou le malaise.
La tristesse selon Dieu permet de considérer le péché du point de vue de Dieu. Elle reconnaît que le péché attriste son Esprit, nuit à la communion avec lui, blesse ceux qu'il aime et empêche que le caractère de Jésus ne se révèle pleinement à travers nous.
David a exprimé ce genre de tristesse lorsqu'il priait :
« C’est contre toi seul que j’ai péché, et j’ai fait ce qui est mal à tes yeux. » — Psaume 51:4
La tristesse selon Dieu ne nous pousse pas à nous cacher de lui dans le désespoir. Au contraire, elle nous attire vers lui avec humilité.
La preuve la plus claire du repentir ne réside pas dans l'intensité de nos sentiments lors d'un moment de prière, mais dans le changement de cap qui s'en est suivi.
Que signifie avoir le cœur brisé ?
Au temps de Joël, il arrivait que les gens déchirent leurs vêtements pour exprimer extérieurement leur chagrin, leur deuil ou leur repentir. Mais Dieu dit à son peuple :
« Déchirez votre cœur et pas seulement vos vêtements. »
Il est possible de déchirer le vêtement sans déchirer le cœur.
Nous pouvons assister à une réunion de repentance, pleurer, confesser nos péchés, ressentir une profonde conviction et repartir profondément émus, pour ensuite retomber dans les mêmes attitudes et habitudes quelques jours plus tard. La réaction extérieure était authentique, mais le cœur n'avait pas été fondamentalement transformé.
Jésus nous a mis en garde contre le fait d'honorer Dieu du bout des lèvres si notre cœur reste loin de lui (Matthieu 15:8). David comprenait que les sacrifices extérieurs ne suffisaient pas :
« Les sacrifices agréables à Dieu, c’est un esprit brisé ; un cœur brisé et contrit, ô Dieu, tu ne le méprises pas. » — Psaume 51:17
Quand le cœur est véritablement déchiré, il nous est impossible de revenir sereinement à notre état antérieur.
Cela ne signifie pas que nous ne trébucherons plus jamais et que nous ne pécherons plus jamais. Cela signifie que le péché ne peut plus demeurer paisiblement en nous. Lorsque nous tombons, nous ressentons de la tendresse, de la conviction et du chagrin. Nous ne pouvons rester indifférents à la douleur de Celui que nous aimons.
Un cœur déchiré dit :
« Jésus, je ne peux plus vivre loin de toi. Je ne peux pas faire la paix avec ce qui t’a cloué à la Croix. Je te désire plus que ce péché, ce confort, cette habitude ou cette partie du monde. »
Déchirer son cœur implique de se permettre de voir sa véritable condition au lieu de détourner le regard.
Nous devons examiner honnêtement notre relation avec Dieu. Jésus occupe-t-il vraiment toute notre place dans nos cœurs ? L’aimons-nous plus que les divertissements, le confort, l’argent, la reconnaissance, l’ambition et les choses de ce monde ?
L'Écriture nous avertit :
« N’aimez pas le monde ni ce qui est dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est pas en lui. » — 1 Jean 2:15
Nous devons aussi examiner honnêtement nos foyers. Notre mariage reflète-t-il le Christ ? Nos relations sont-elles empreintes d’amour, de pardon, de respect et d’humilité ? Nos enfants perçoivent-ils la présence et le caractère de Jésus à travers nous ?
Nous devons examiner l'Église avec honnêteté. Vivons-nous comme le Corps saint, aimant et uni décrit dans les Écritures ? Ou avons-nous accepté le manque de prière, la division, la jalousie, la compétition, le péché sexuel, l'amour de l'argent et l'amitié avec le monde comme faisant partie intégrante du christianisme ?
Un cœur déchiré ne se détourne pas facilement de ces questions. Il demeure suffisamment longtemps devant Dieu pour commencer à ressentir ce qu'il ressent.
Cette insistance sur le déchirement du cœur, plutôt que sur une simple réaction extérieure, découle directement de votre enseignement sur Joël 2 et le retour sincère à Dieu.
Appliquez-le
Pardonnez vos relations amoureuses passées. Demandez à Dieu de vous rappeler vos relations amoureuses passées. Notez précisément comment chaque personne vous a blessé(e), en incluant leurs actes, leurs paroles, leurs promesses et leurs omissions. Pardonnez à chaque personne individuellement pour chaque offense, en les libérant de ce que vous estimez qu'elles vous devaient. Renoncez à toute amertume, ressentiment, rejet, jalousie, honte, peur, attachement émotionnel malsain ou mensonges que vous avez pu croire à cause de cette relation. Ensuite, demandez à Dieu de vous révéler vos propres péchés et vos mauvais choix dans cette relation. Confessez-les précisément et demandez-lui pardon.
Demandez à Dieu de vous accorder une profonde tristesse pour vos péchés. Réfléchissez aux péchés qu'il vous a révélés. Demandez-vous : « Est-ce la conséquence de mon péché qui me rend affligé, ou bien mon péché attriste-t-il Dieu et affecte-t-il ma relation avec lui et avec les autres ? » Demandez au Saint-Esprit de vous aider à considérer votre péché de son point de vue et de vous donner un cœur sincèrement contrit et brisé.
Jour 12 - Demandez à Dieu d'adoucir votre cœur
Il fut peut-être un temps où vous n'auriez jamais décrit votre cœur comme dur.
Pourtant, l'un des signes d'un cœur endurci est que nous pouvons voir le péché, la souffrance et la destruction spirituelle sans en être profondément affectés.
Nous pouvons reconnaître notre propre péché sans nous lamenter sur la peine qu'il cause à Dieu. Nous pouvons constater la situation de nos familles sans implorer leur réparation. Nous pouvons observer la souffrance qui nous entoure et poursuivre notre journée comme si de rien n'était.
Dieu a promis :
« Je vous donnerai un cœur nouveau et je mettrai en vous un esprit nouveau ; j’enlèverai de votre chair le cœur de pierre et je vous donnerai un cœur de chair. » — Ézéchiel 36:26
Un cœur tendre ne se contente pas de remarquer ; il ressent.
Qu’est-ce qui vous brise le cœur le plus profondément ? Quelle injustice, quelle souffrance ou quelle condition spirituelle vous émeuve aux larmes ou vous remplit d’une juste colère ? Ces réactions peuvent révéler une vulnérabilité encore présente en vous.
Ne vous détournez pas immédiatement lorsqu'une chose devient douloureuse à considérer. Restez en présence de Dieu. Laissez le Saint-Esprit vous révéler ses sentiments. Demandez-lui de vous accorder la compassion de Jésus, qui, voyant les foules, fut rempli de compassion pour elles, car elles étaient affligées et dispersées comme des brebis sans berger (Matthieu 9, 36).
Un cœur sensible conduit à la prière sincère. Un cœur sensible conduit à un repentir authentique. Un cœur sensible se met à chercher Dieu non seulement pour que notre situation s'améliore, mais parce que nous ne pouvons plus accepter la vie sans la plénitude de son dessein.
Le repentir commence par la confrontation avec la vérité
On ne peut se repentir de ce que l'on refuse de reconnaître. C'est pourquoi un repentir sincère exige de l'honnêteté. Il nous faut cesser de nous comparer aux autres, de justifier nos actes, de blâmer notre entourage et de croire que tout message de repentance s'adresse à quelqu'un d'autre.
Jésus nous a mis en garde contre le fait de nous focaliser sur la paille dans l'œil d'autrui tout en ignorant la poutre qui est dans le nôtre (Matthieu 7:3-5). Lorsque nous lisons sur le repentir, notre première pensée ne devrait pas être que notre conjoint, notre pasteur, notre église ou notre pays ont besoin de l'entendre.
Notre première prière devrait être :
«Seigneur, sonde-moi.»
David a prié :
« Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur ; éprouve-moi, et connais mes pensées ; regarde s’il y a en moi une voie mauvaise, et conduis-moi sur le chemin de l’éternité. » — Psaume 139:23-24
Nous ne pouvons pas sonder nos propres cœurs. Nous avons besoin que le Seigneur les sonde et nous parle.
Avant de nous interposer pour les autres, nous devons d'abord nous repentir de nos propres péchés.
La Parole de Dieu doit devenir un miroir avant de devenir un message que nous appliquons à quelqu’un d’autre (Jacques 1:22-25).
Appliquez-le
Si vous avez ou avez eu des enfants, pardonnez-leur aujourd'hui, ainsi qu'aux autres membres de votre famille. Renoncez aux émotions négatives, aux peurs et aux mensonges liés à ces événements.
Demandez à Dieu de vous révéler ce qui a blessé vos enfants et les autres membres de votre famille, et recevez son pardon. Renoncez à la culpabilité, à la condamnation, à la honte et à toute autre émotion que vous avez pu ressentir envers vous-même.
Demandez à Dieu de sonder votre cœur et de le rendre à nouveau tendre. Prenez quelques minutes de recueillement devant Lui, en priant le Psaume 139.23-24 et en lui demandant : « Seigneur, où mon cœur s’est-il endurci envers Toi, envers mon propre péché, ou envers la souffrance et la condition spirituelle d’autrui ? » Ne pensez pas à ce que quelqu’un d’autre doit changer. Notez ce que Dieu vous révèle, repentez-vous précisément là où c’est nécessaire et demandez-Lui de remplacer toute dureté de votre cœur par un cœur qui ressent ce qu’Il ressent et qui Lui obéit.
Jour 13 - Le repentir touche le cœur
Le Psaume 24 parle de ceux qui peuvent gravir la montagne du Seigneur comme des personnes aux « mains pures et au cœur pur ».
Des mains propres reflètent notre conduite extérieure : nos actions, nos paroles, nos relations, nos transactions financières et notre comportement visible. Un cœur pur va plus loin. Il englobe nos motivations, nos désirs, nos pensées, nos jugements, nos ambitions, notre amertume, notre jalousie, notre orgueil et notre rancune.
Jésus a dit :
« Car c’est du dedans, du cœur des hommes, que viennent les mauvaises pensées, les impuretés, les vols, les meurtres, les adultères, la cupidité, la méchanceté, la tromperie, l’indécence, l’envie, la calomnie, l’orgueil et la folie. » — Marc 7:21-22
On peut éviter le scandale public tout en protégeant son orgueil. On peut aller à l'église tout en refusant de pardonner. On peut parler de renouveau spirituel tout en restant jaloux d'un autre ministère. On peut pratiquer un culte public tout en recherchant secrètement la reconnaissance, l'argent, le confort ou l'approbation d'autrui.
La repentance biblique ne demande pas seulement :
« Qu’ai-je fait de mal ? »
Elle demande également :
« Qu’ai-je laissé vivre dans mon cœur ? »
Dieu désire la vérité au plus profond de l'être (Psaume 51:6).
Le véritable repentir porte ses fruits
Jean-Baptiste a dit :
« Produisez donc des fruits dignes de la repentance. » — Matthieu 3:8
Le repentir commence dans le cœur, mais il finit par devenir visible.
Lorsque nous nous repentons sincèrement, nous commençons à faire des choix différents. Il nous faut parfois demander pardon à quelqu'un, pardonner à celui qui nous a blessés, rectifier un mensonge, restituer ce qui nous a été pris, mettre fin à une relation néfaste, changer notre façon de dépenser notre argent ou éliminer ce qui nous pousse constamment au compromis.
Zachée l’a démontré en proposant de rembourser ceux qu’il avait escroqués. Ses actions ne lui ont pas valu le salut ; elles ont révélé que sa rencontre avec Jésus avait transformé son cœur (Luc 19, 8-9).
Ces actions ne valent pas le pardon. Jésus a payé le prix fort pour notre pardon sur la Croix. Nos actions témoignent simplement d'un véritable changement de cœur et de cap.
Le repentir ne signifie pas que nous ne connaîtrons plus jamais de difficultés. Il signifie que nous ne faisons plus la paix avec le péché.
Appliquez-le
Demandez à Dieu de vous rappeler les amis d'enfance ou d'adolescence, les professeurs, les collègues et les supérieurs hiérarchiques que vous avez ou avez eus et qui vous ont blessé. N'oubliez pas de leur pardonner précisément pour chaque événement et de vous libérer des émotions négatives.
Après avoir pardonné, demandez à Dieu d'examiner vos actions et votre cœur. Considérez non seulement vos actes, mais aussi ce que vous avez laissé subsister en vous : l’orgueil, la jalousie, l’amertume, le manque de pardon, les désirs impurs, l’ambition égoïste, l’amour de l’argent, le désir de reconnaissance, ou tout ce qui ne reflète pas l’exemple de Jésus. Notez ce qu’il vous révèle et repentez-vous sincèrement. Puis demandez-vous : « Quel fruit ma repentance doit-elle produire ? » Identifiez une action concrète à entreprendre : demander pardon, réparer une erreur, mettre fin à un compromis, changer de comportement ou éliminer ce qui vous conduit régulièrement au péché. Mettez-la en pratique.
Jour 14 - Le merveilleux espoir du repentir
La repentance n'est pas la fin de l'espoir. Elle est la porte d'entrée vers la restauration. Dieu ne nous appelle pas à revenir parce qu'il désire nous rejeter. Il nous appelle parce qu'il désire communier avec nous.
Joël le décrit comme :
« Bienveillant et compatissant, lent à la colère, riche en miséricorde. » — Joël 2:13
Osée lance la même invitation :
« Venez, retournons à l’Éternel. Car il nous a déchirés, mais il nous guérira ; il nous a blessés, mais il pansera nos plaies. » — Osée 6:1
Lorsque nous nous repentons, Dieu pardonne, purifie, restaure, ravive notre soif spirituelle, adoucit les cœurs endurcis et nous apporte le réconfort de sa présence. Le repentir n'est pas motivé par notre échec, mais par la miséricorde de Dieu.
Le pardon et le repentir sont un mode de vie
Le pardon et la repentance ne sont pas des pratiques réservées aux événements marquants ; ils doivent devenir un mode de vie pour tout disciple de Jésus. Tout au long de notre vie, nous serons déçus, incompris et parfois profondément blessés. Nous commettrons aussi des erreurs, blesserons autrui et pécherons contre Dieu. Nous ne devons pas laisser les offenses, l'amertume ou les péchés non confessés s'accumuler dans nos cœurs. Apprenons plutôt à être prompts à régler nos comptes avec Dieu et avec les autres: pardonner rapidement lorsque nous sommes blessés et nous repentir sans tarder lorsque le Saint-Esprit nous révèle nos péchés. Cela signifie laisser partir ceux qui nous ont offensés, refuser de nourrir du ressentiment, reconnaître notre humilité, demander pardon lorsque nécessaire et changer de cap par obéissance à Dieu. Le pardon préserve nos cœurs des souffrances endurées, tandis que la repentance les purifie devant Dieu pour nos propres fautes. En intégrant ces attitudes à notre quotidien, nos cœurs demeurent tendres, humbles et toujours plus semblables à Jésus.
Appliquez-le
Demandez à Dieu de vous rappeler les personnes de l'Église qui vous ont blessé·e – pasteurs, responsables de ministères, frères et sœurs en Christ, voire une Église ou un ministère entier. Notez précisément ce qu'ils ont fait, dit, omis de faire ou de dire qui vous a blessé·e, déçu·e, rejeté·e, trahi·e, ignoré·e ou offensé·e. Pardonnez à chaque personne individuellement pour chaque offense, en les libérant de ce que vous estimez qu'elles vous devaient. Renoncez à toute amertume, ressentiment, colère, jugement, rejet, méfiance ou rancune qui subsiste dans votre cœur. Puis, demandez à Dieu de vous révéler vos propres réactions ou attitudes pécheresses envers eux, repentez-vous si nécessaire et demandez-lui de restaurer l'amour et la pureté de votre cœur envers son Église.
Demandez pardon à Dieu pour tout ce que vous avez fait qui a blessé ou eu des conséquences négatives pour les personnes que vous venez de pardonner. Demandez au Seigneur de vous rappeler, ainsi qu'à tout autre frère ou sœur en Christ, les torts que vous avez pu causer.
Une prière de repentance
Jésus, je me présente devant toi avec sincérité et humilité. Sonde mon cœur et révèle-moi tout ce que j'ai excusé, caché, minimisé ou omis de reconnaître. Rends mon cœur sensible à nouveau. Aide-moi à voir mon péché comme tu le vois et à ressentir ce que tu ressens pour ma vie, ma famille, ton Église et ceux qui souffrent. Je ne veux pas simplement déchirer mes vêtements ni avoir une réaction émotionnelle passagère. Accorde-moi la grâce de déchirer mon cœur. Provoque en moi un changement si profond et si authentique que je ne puisse plus retourner à ce qui t'a attristé. Je confesse ce que tu as révélé et je reçois le pardon et la purification que tu as acquis pour moi par la Croix. Donne-moi la grâce d'opérer tous les changements nécessaires. Montre-moi qui je dois pardonner, à qui je dois demander pardon, ce que je dois abandonner et ce à quoi je dois obéir. Ravive mon premier amour. Crée en moi un cœur pur et renouvelle en moi un esprit ferme (Psaume 51, 10). Que ma vie reflète ton amour, ta sainteté, ton humilité et ta vérité. Je reviens à toi, Jésus. Tu es ma vie, mon héritage et ma plus grande récompense. Amen.
Prenez un instant pour réfléchir. Qu’a-t-il déjà accompli dans votre cœur cette semaine ? Qu’a-t-il révélé, transformé, effacé, restauré ou éveillé en vous ?
Rendez grâce au Seigneur pour ce qu’il a commencé. La gratitude nous aide à reconnaître son œuvre et à lui rendre la gloire qui lui est due (Psaume 92:1-2 ; Psaume 103:1-5 ; 1 Thessaloniciens 5:18).
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